他在讲话中感谢在场的人，每天，即使在挑战中，依然作出努力。在这些挑战中，教宗承认，也包括现今在欧洲传播福音遇到的挑战，那里资源少，人数不多，社会往往漠不关心。

教宗感谢那些照护他和其他身体虚弱者的人，以及从远方向他表达亲切关怀之情的人。教宗首先省思了当天福音的内容，福音记载，有一个犯奸淫时被捉住的妇人面对被石头砸死的危险。

转身离开于事无补，因为基督的身体，也就是那些受苦的人是不会消失的。流浪者、吸毒者、难民、移民和老人：贫穷的容貌有一百种，但每一种都在质问基督徒的良知。

教宗为耶路撒冷犹太会堂遭袭击的遇难者、为那些因这不幸事件悲惨后果而受苦的人祈祷。他由衷地说：我呼吁有关各方，结束急遽增长的仇恨和暴力，并为修和与和平作出勇敢的决定。

当然，他自然不愿意耶稣受苦、死亡。可是伯多禄的想法是不正确的。他是以人的方式考虑，而不是按照天主的旨意。戈梅总主教解释说：我们可以有两种基本方式来看这个世界；有两种生活道路。

他的话表达了对波士顿，对此时受苦的当地人民的爱及情感。他的朴实和爱在这痛苦时刻尤其触及众人的心。教宗的信函使我们感到强壮有力。

尼采发现了这一点，并在他的书《反基督》中指出：“他不抵抗，也不要求自己的权利，他没有采取任何行动为防止伤害他的事发生，他反而促成了它们的发生……对那些难为他的人，他与他们一同并且在他们内祈求、受苦、爱。

这样不好，因为这种婚姻生育的子女会受苦。问：身为教会牧者，你们会劝阻不同宗教信仰的人通婚吗？答：我们不是劝阻他们，而是需要有很好的婚前培育，因为经验告诉我们，信仰不同者的婚姻生活很多都不是很顺利。

阿西亚恳求天父移除障碍，减轻她难以言喻的痛苦，再次为她的仇敌祈祷，她还宽恕所有伤害过她的人。最後她请求教宗别忘记为她祈祷。

我们不仅要慈悲为怀、实事求是，还要帮助这些受苦的人「摆脱」悲伤与排斥，敦促自己不再害怕他人、冷漠以对、自私自利。