祂口渴，要求我们给祂喝的，因为祂与我们同行，与我们一起受苦。那个手拿水壶的人正是我们，这水壶或许有些磨损，但仍可以给祂水，也就是我们的心！我们的生命总是宝贵的，我们每个人都有一些东西可以送给他人。

教宗也勉励当地教会始终为被抛弃者和受苦者发声。大约4000名原住民参加了这场无比喜悦的活动，与第一位来到亚马逊雨林的教宗相会。

梵蒂冈城(亚洲新闻)-教宗方济各在今天《三钟经》祈祷时，谈到必须开放接受「我们受苦和有需要的兄弟,避免自私和心灵封闭」，并且「克服恐惧，勿让它驱使我们排斥病人、痛苦、残疾人」。

对于这样的一份信仰传承，我从心里是绝对接受的，虽然当时父亲也说了：“我们的信仰，也是一个受苦，甚至是有时有面临生命危险的信仰，接受它，就意味着和现世的享福说再见了。”

为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。

（迦2：20）——生活原是基督，那么我受苦，不是我受苦，而是基督和我一起受苦。耶稣偕同我，我还有什么怨愤呢？释然后，我在主的怀抱里酣然入睡，一直到黎明。

这与圣女德肋撒或是受苦或是死去以及圣十字架若望为你（主）的缘故受苦受辱乃有异曲同工之妙，皆愿与主一起受苦而参与救世，但却与我们的祈祷恰恰相反：圣人求沉重，我们求轻松；圣人求天主的光荣，我们求自己的现世利益

随后，教宗回应一位乌克兰神父时说，教会就如母亲一样在战争面前受苦，因为战争毁灭慈母教会的儿女。教宗说，教会“必定受苦、哭泣和祈祷，她必然支持那些失去家园、伤残和失去亲人的人……。

与萨科宗主教、巴格达宗座代表和当地主教长期保持联系的圣座东方教会部，鼓励那些对东方礼基督徒负有责任的人士和关注他们的人，采取紧急行动，以减轻他们的痛苦：他们缺乏食物、水及各种必需品，尤其是受苦最多的儿童

他们为此奋斗、祈祷并受苦，有些人甚至牺牲了性命。在这些人当中，圣若望保禄二世教宗起到主角作用。此外，教宗也要求世人推倒以其它各种歧视筑成，今日仍使各民族分裂的所有围墙。