我们渴望像所有的伊拉克人一样地生活，不应该有头等和二等公民的区分。目前的情形使基督徒无法生活在自己祖国的土地上，众所周知，从公元第一个世纪以来我们就生活在这片土地上。”

该国应该实施权力下放，启动真诚的对话，让整个政治界和公民团体都能参与其中。牧函写道：「作为和平君王耶稣的门徒，我们渴望在我们国家内继续并推动和平的文化。

亚沃尔斯基枢机曾是波兰克拉科夫宗座神学院的首任院长，也是该城的名誉公民。亚沃尔斯基枢机于1926年在利沃夫出生，1945年进入该城大修院。

在数字科技协助人们联系、帮助公民能成为社会要角的时代里，更广泛地让民众能使用这些科技，是一项道德和政治义务。少了它，那早已成为全球性重大问题的深层社会不平等的祸患，将会变成更艰巨的挑战。」

枢机恳请所有善心男女暂停手边的事务，为这关键时刻的和平祈祷，并敦促公民改变最近主流政治谈话中的分裂语气。「那些使用搧风点火的论调的人，必须在煽动我们国内不断加剧的暴力方面承担起部分责任」。

他提到胡志明市公民的慷慨，他们慷慨援助去年秋天遭洪灾袭击的越南中部省份的灾民。主教团主席特别向天主教徒和慈善机构发出呼吁，也吁请各教区和明爱会办公室开动免费电话以收集捐赠：比如农产品、医疗设备和资金。

同样是在贝伦区，教宗将在文化中心会见民政当局、公民社会和外交使团代表。

教宗指出，在“人工智能正在彻底改变包括报道和传播，以及一些公民共存基础”的时代，作为媒体应跟随3个方向，即接近、用心及负责。因为被卷入这个“旋风”的不仅是媒体人员，“我们众人”或多或少也被卷入。

就如教宗良十四世在文告提到：“年长者是作为希望的标记，成为我们信德与虔诚、公民德行与社会担当、在考验中持守记忆的榜样！

爱国，具体表现在应该为祖国的富裕、强大、安全与尊严而尽到一个公民应尽的责任与义务。诸如遵纪守法，尽心工作，依法纳税、服役当兵、发明创造、为国争光等等，都是热爱国家的实际行动。