耶稣在那些人中拣选了最糟糕的一位作祂的门徒。之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。

德肋撒修女为那些穷人中的穷人所做的，别人亦会做，然而，世人也许不知道，或不愿知道世上有人这样为穷人服务。但是，天主却愿意全世界都知道德肋撒修女所做的，为的是要透过她，让真理耀眼的光芒闪耀出来。

在新的准圣人中，有7位男性，3位女性，其中有我们所熟悉的达米盎神父，他在19世纪末在夏威夷群岛的莫洛凯岛上为麻风病人服务12年，成了他们的使徒。在那个岛上曾有3万3千名患了麻风病的人。

曾经接受过他的教导的人中，有圣鲍思高神父。在长达25年的时间里，他一直是慈幼会祖的神师。教宗指出，“圣鲍思高神父人生中的基本选择，都是在圣卡法索神父指导建议下的完成。

其他6位，两位教区神父和方济各小兄弟会和第三会的司铎、会士团体，他们用忠于福音倾洒的热血，写出了1936年在西班牙迫害天主教会时期无数为信仰作见证的人中的新篇章。

修女与穷人一样，在穷人中与简朴的人过着简单的生活。她们教授天主教教理，为穷人和病人服务，并教育年轻人。她们是奥里萨邦教会对印度教会和普世教会的礼物。

由于在已知的人中不可能有隐士的生活，因此，雅各布伯主教想在伊都基县区纳天尼(Nallathanni)山顶的一座现存圣多默斯利修道院度过隐士生活。这位谦卑的主教并不愿意说服务很重要，而不是人。

圣体奥迹使我们在与复活主共融中结合在一起，在我们所有人中永远是一种支持，支持我们忠实地活出成为传教使徒的使命。愿圣母玛利亚以她的慈悲面容来保护和安慰我们”。

教宗当天下午会见的人中也有要理教员。

金氏说，每十名南韩人中只有三人有定期捐献习惯。金额视乎捐助者对于所捐项目的支持程度，但这种支持通常是短暂的。