后遇教难，毕神父为信仰坐监22年，于1733年8月19日安逝于澳门方济各会院。穆神父为德国教区司铎，受毕神父德行和善表的影响，乃入遣使会。到中国后，他和毕神父即入四川传教。

他说，教会是至公的，因为基督履行的救恩使命是面对全人类的。这一普世性的远景在耶稣以人子的身份来到世界上的时候就显露出来。

10月17日智利获救矿工CarlosMamani回矿井希望营参与弥撒并领受圣体■被困人数不是33，而是34根据英国广播公司第五台FIVELIVE在矿难现场报导：智利总统府的神师亚尔弗莱德·

更感动人的是，李神父看见农民教友干活又苦又累，难有点空闲，就常主动到田间地头，冬天全然不顾冰冷的泥水淹脚，慈祥地给正在忙碌的他们悄悄听告解、行降福等圣事，让他们枯竭的心重新燃起信赖依靠耶稣的希望，让迷路的羊重新回到家中

俗话说“一心难两用”，心想着玩牌还有什么心思去经营生意，去劳动，去吃辛苦？整日将宝贵时间掷在牌桌上是对生命的浪费！由于打牌，爱看书的你已无心看名著，亦无心搞家庭卫生，无心进慕道班，更无心看圣经。

医生嘱咐：“回家料理后事吧，据病情，恐怕难及年关。”

公元3世纪，圣徒陆菲诺（S.Rufino）为此异教之地擎来天主教的火把，谁知当地人生性冥顽，一怒之下竟致陆菲诺于非命，教难更是纷纭不息。

弥撒结束后，有一位原籍四子王旗三股天主堂的女教友哭着述说了老神父在文革教难时期遭受毒刑、坚贞不屈的事迹；还有一位土默特右旗二十四顷地的教友介绍老神父恢复教会、修缮教堂的过程。

无论怎样，心灵都会受到巨大的打击，作为你们同伴的我，身处其中却知难不语，这种心情无法用语言表达。

教宗与圣轮法院人员（梵蒂冈新闻网）在当今社会中，世俗化的浪潮不断蔓延，「天主教徒难以为福音的生活模式作见证，连婚姻圣事也不例外」。