学员们又进一步认识到，天主无限的爱情，亲自降生受苦难，是为救我们而死在十字架上，我们不应该没良心，辜负耶稣真诚实爱地救赎了我们，不应该再阻挠老婆儿女拜天主，自己也要去拜天主，共同受享天主的恩典。

关于这一点，教宗提到当天弥撒的福音说：“四旬封斋期不应该以旧的精神来生活，好像这段时期是个沉重、令人讨厌的负担。

何以天意不时时伴随我们，我们不应反省一下吗？我们岂非就是那些遇到困难挫折就怨天尤人的人吗？是的，我们是。

教会对新教友的应有培育：教会的福传不应看声势的浩大，更应注重的是真实的成果。

也是我们中国人深入思想常常影响到我们的一种文化，因此，我们教会借这个节日给满了一定年龄的老年教友施行傅油圣事，是为了给老年教友带来很多的天主恩宠与心灵平安的同时，也是在不断提醒我们教友，不管是外在的环境有多么俗化，无论社会风气怎样的下滑，我们都不应去随波俗流

此外也要指出，教宗掌握的不应该是现世的权力，而是精神权力，一如庇护十一世教宗在签署拉特朗条约时说的：唯一需要的只是一小块领土，好使圣座能够在世界上独立于现世权力之外。

智利首都圣地亚哥的总主教埃拉祖利兹枢机对神职人员侵犯儿童表示悲痛，他强调，不应该向教宗进行没有根据的不合理的攻击。

“老师要认识学生的强项和弱点，不应放弃学得慢或成绩不理想的学生”。但龚校长强调，这不等于要教师纵容学生，或过分避免伤感情，而是应因材施教。

在痛苦面前他总是缄默无语，让我有一种哭天天不应叫地地不灵的被遗弃感。直到今天我才找到了原因。从小在我成长的环境中，我所认识的天主就是一位高高在上、赏善罚恶的判官。

然而，执事不应仅被视为迈向司铎职过程的一步，而是一个常设的固定职务。梵二大公会议说明，在教会内终身执事职有其自身存在，亦即其复兴的理据。