天主是“万民的救主”（弟前4：10；参阅若4：42及若一4：14）。所以问题变得更为关键：只相信天主无限的爱不就够了吗？为什么非要成为教会的一分子不可？

教宗在文告中指出，教会绝不能将自己关在门内，而要向万民宣讲福音。传福音是教会的主要工作，在一个世俗化时代，许多人根本不把天主放在眼里的今天，传福音的任务变得更加迫切。

自1994年以来，圣座福音传播部（即原来的圣座万民福音传播部）为新任命的主教举办一年一度的研习班，旨在让所有新主教们在上任伊始有一段时间反思主教牧职、怎样履行主教牧职、听取讲座、交流经验，并在罗马与来自世界各地的主教兄弟们分享对话和祈祷

“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。因此，这催促人们不光是搁置战争的工具，也要求应对各种不公义的情况，它们是冲突的祸根”。

到了大希腊文化时代，罗马帝国开始敬拜皇帝为神和救世者，凡关于皇帝的一切好消息（例如太子诞生，新皇登极）和一切皇恩及上谕，都称为天下万民的福音。

（玛16：24-28）4显现给十一门徒派他们往训万民十一个门徒就往加里肋亚。到耶稣给他们所指定的山上去了。他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。

教宗指出，西默盎和亚纳这两位年长者受到圣神的感动，接近耶稣圣婴，认出祂是以色列的救援和万民之光，并为此赞美天主。教宗说：「那是简朴却充满先知性的一刻。耶稣使他们相遇：使青年和年长者相遇。

这个团体由圣座万民福音传播部新获任命的部长费尔南多•菲洛尼总主教率领，教宗祝福他在新职务中取得丰硕成果，也对前任部长伊万•迪亚斯枢机主教多年来为教会作出的慷慨服务表示感谢，愿天主继续引导光照这两位葡萄园里的忠诚仆人

在他去世300周年的1933年，曾担任外交总长、国务总理、当时已成为本笃会士的陆征祥给中国的主教写信，要求推动徐光启列品，上海教区惠济良主教慨然应许，令教区的公教进行会奉徐光启为主保，同时还准印经文：救赎万民之天主

逾越人生困难，摆脱罪恶羁绊，笃信和追随基督，因为万民都要藉着他的光行走（默21：24），因此能胜利实现终极目标。