福音中耶稣问多默，因为你看见了我才相信吗。那些没有看见而相信的才是有福的。在自己心里默默地轻轻的问一下。我是看见了才相信的吗，我的信德够深吗。

这鼓励我们每个人祈祷、默观并领会耶稣这份礼物。」教宗强调：「天主子正是藉着圣母玛利亚取得肉躯，但圣母的母性并不局限於此。因着她的信德，她也是耶稣的首位门徒，这『扩展』了她的母性。

因此,圣父更新祂的默西亚宣言在天主子身上,祂在约旦河受洗后在岸上显示了,并劝告我们『听从他!』(谷9:7)。」

其实，门徒们之前与耶稣朝夕相处三年之久，常常耳提面命，亲炙主的教导，但他们却没有领悟耶稣作为默西亚的真正使命和意义，直到耶稣复活后，他们才明白了主基督之前预言的受苦受难死而复活的道理。

这项天主的计划以和谐为基础，我们应当默观其中的美丽，但不可不关注目前人类和受造界的状况。教宗说：有多少人仍然被排除在经济发展之外。

大众的看法含有一个真实却不完全的答案；伯多禄，以及昔日、今天及永远的教会同他一起因著天主的恩宠道出了这个真理：‘祢是默西亚，永生天主之子。

在会议期间，泛亚马逊教会网络主席、圣保罗总教区荣休总主教胡默斯（CláudioHummes）枢机，与世界主教会议预备委员会的巴西成员，一同介绍并分析了世界主教会议的预备文件。

你们能在有需要的人、受苦者、不快乐的人、以及一无所有和患有诸多恶习与缺点的人身上，默观耶稣的创伤。此外，教宗也勉励加布遣会士们成为聆听和宽恕的见证人。

教宗接著表示，这叹息也「来自我们对周遭世界的默观」，声声抗议著「我们最贫苦的弟兄姊妹的需求没有得到满足、我们青年失去了生命的意义、年长者感受到孤独，以及万物被滥用」。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。