需要“以人权来改进，消除丢弃的文化”。换言之，穿越沙漠和海洋、人口贩运，以及酷刑折磨等悲惨处境是“关乎各国政策的人类的一个耻辱”。教宗最后表示，福传与抗击气候变化不能脱节。

为此，教宗期盼人们在各层级，包括在制度、媒体、文化、经济和社会层级团结一心，「好能增进、改善并落实那些旨在提振出生率、振兴家庭的具体政策」。

全面照顾的观点有益于「对抗丢弃文化」，即：把没用的一切丢掉，用过就丢。这情况发生在所有层面。「社会恐怕会把病患看成负担、成本。

教宗赞许该会规的“简洁和精神”，因为“人人都能遵循其步骤，而不必放弃自己原本故乡和文化的多元性”。这个会规从福音中汲取“力量和馨香”，对周围的人敞开，没有疆界之分。

此外，教宗也提醒，切莫“将基督信仰与文化、种族、体制混为一谈”，因为这样一来会让信仰失去“其真正的大公性质，也就是为所有人的普世幅度”；不存在获拣选的上等人。这就是普世性的愿景。

四月请为女性的角色祈祷祈愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认，她们在世界各地都不再遭受歧视。

开幕式欢迎晚宴期间，新加坡当地华人教会团体为各地代表们献上了具有本地民族和文化特色的文艺节目，为这次研讨会增添了不少的光彩。

游行的队伍由老年，中年，青年到小孩子均不乏其人，更有许多文化人士，大学生、教授及政府公务员参加，这是教会多元化的体现。更告诉人们一个真理，信仰是关乎社会意识形态，是各阶层各年龄段人们的重大事件。

虽然这些教友中有的文化不高，但却能看懂经文并背诵，我非常惊讶，因为我曾借阅过《圣经》，可众多的繁体字使我看起来十分吃力。然而，是什么力量促使这些教友这么努力呢？我带着疑问踏上了朝圣之旅。

但是两年多以前从英国学成归来的张天路神父任主任司铎以来，在侯天祥、闫一杰两位副本堂积极辅佐下，堂区面貌大大改观，软硬件建设均取得了长足的发展，组建了圣事型、道德型、文化型、民间外交型、社会服务型等55个团体