其间，封主教亲自为9名慕道者施行了领洗圣事。在这特殊的日子里，新领洗的教友们得到了天主更大的祝福。下午4点，“主显节”庆祝活动在主教降福中结束。

事就这样成了。”（创1：20）由此，让我们看到一切生命的初始，都是由水而开始，包括人的生命，所以，德训篇上也说：“生活的主要物品，是水、食粮、和遮羞的衣服房屋。”

那些我们做不到的事，天主必定要做。我们也要有能力委托别人做事，与他人合作。这一切我们都凭着上主的三个基本命令，也就是祈祷、照顾有需要的人以及宣讲天国来推行的。”（摘自《荒漠清泉》）

圣年内我们要尽最大可能参与弥撒圣事；平时要养成恒心祈祷的习惯，“为自己祈祷，也为那些不认识基督的人们祈祷，使他们早日归入主的羊栈”八、多种形式，传播福音。

弥撒期间，60名教友在全体教友的见证下重宣领洗誓愿，藉着覆手礼和傅油礼，完整领受了坚振圣事。通过坚振，圣神降在他们身上，坚固他们的信德，带给他们丰盈的恩宠。

于是，教宗谈到慈悲传教士在施行修和圣事方面的重要性。他说到，“福音藉着傅油和慈悲的风格传扬时，会得到更多的聆听，心灵会更愿意向皈依敞开。

更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！在圣言成了血肉的奥迹面前，人们会问：怎么可能？

近四成半的受访者在过去一年没有领受修和圣事，其中两成半认为天主是仁慈的，他们没有需要办告解，另有两成的理由是忙碌。

教宗随后强调，今天的基督信徒如果想在世界上做与天主紧密结合的记号和工具，就必须以下面的四点为自己生活的基础，就是：将自己的生活建立在教会传统所传递下来的宗徒信仰上、弟兄间的共融、圣体圣事、祈祷。

当我们付出了很大的牺牲和代价为修会为教会做了一件很好的事，却得不到认同和尊重，我们是否还能一样喜乐呢？当我们在修道的路上未能获得我们所渴望的身份和职位，我们是否还能一样喜乐呢？