教宗继续说：“决定性的时刻是上主和那个受苦的人个别相会的那一刻。一个面对一个：天主愿意治疗人，而人愿意受到治疗。这是两个自由和两个意愿的配合一致：上主问瞎子说：你愿意我给你作甚么？

成为羔羊的天主告诉我们，世界要由被钉十字架者而不是钉十字架的人而获救。天主的耐心拯救了世界，人因缺乏耐心而摧毁了世界。”“在人类走的苦路上没有人可以保持中立”这是教宗于今年4月14日圣周五所断言的。

威廉斯总主教指出，今天，宗教社团间、民族间、国家间的互相猜疑似乎不断增加，这是受到那些生活在恐惧中的人或那些热爱权力的人的影响而形成的。

在这世间，为我们奉献爱心的人很多，其中最伟大最无私的爱来自于父母，为我们伸出关爱之手的人还有我们的亲戚朋友，自然界中一切和我们生活息息相关的动植物，都是我们亲密的伙伴。

再如灵魂和大脑的关系：大脑是一个工具，灵魂操纵大脑，二者结合，人的聪明才智才可发挥出来，如果大脑出了障碍，灵魂也发挥不了能力；反之，尽管大脑发达，没有灵魂指挥，大脑也发挥不了大作用，这就很好地解释了为什么有智障的人

在明爱机构工作的人都应该在世界上为这爱作见证。”教宗提醒大家基督信徒的爱超过了自然的爱的能力。正如圣保禄所揭示的，这是一种神学的德行。只有在爱德活动中奉献自己，这活动才相称于肖似天主的人。

这项训导先从庇护十二世教宗最初的有关讲话说起，他在1957年11月向召开的麻醉学大会指出了一般性道德原则，这些原则针对对患了严重疾病的人的照顾和维持健康和生命的必要途径。

另一个挑战是与新一代的人对话，也就是与青年对话。还有就是与在俗教友、义工在各种园地中合作。我们必须打开我们的心和我们的大门，欢迎这样的合作。问：你们的神恩正是传播。

母亲为这些生活中点点滴滴的小事，付出的已数不胜数，不记其数了，奶奶经常会流着眼泪对看望她的人说：小玲（母亲）这孩子好哇。

甚至她还经常收留那些无家可归的人，我们很不理解她，生她的气，母亲总会开导我们：“穷人身上能接福，做人就该这样。”