兴办教育是旧教会辅助传教的重要手段之一，通过学校这一场所增多与学生及其家长的沟通，吸引他们入教，以扩大教会的影响力。旧时，天津的教会学校分男校和女校，数量很多，遍及天津城乡。

长大后进入“耶稣和圣母圣心”会，1864年在海上航行了138天，来到他传教的土地，夏威夷群岛上的火奴鲁鲁。

宗徒们传教至今，受圣神祝圣。希望每个人都成圣、成全如同天父，如同耶稣基督。教宗强调司铎的持续培育及司铎与主教的关系、与司铎团的关系、与教友的关系，与教会共融合一。

渠县是南充教区老教友最多的地方，号称万人教友县，由原致命圣人法国外籍传教士“刘玛窦”传教于此。由于刘玛窦圣人的威望，及所显现的一些神迹，被当地的教友以及非教友公认为“神人”。

格伦达修女（Glenda），57岁，已经加入仁爱传教修女会33年。在过去的五年，她一直担当“纯心之家”的院长，她也似乎完全没有受到那股死亡和疾病的气氛打沉。

然而，香港教区严重缺乏司铎，包括中外籍修会及传教会会士在内，教区的司铎总数只有300，在人力上必定不能满足福传及牧灵日益繁重的需要。那么，在司铎圣召年内，该多做些甚么？

不能发展教会广传福音，不能给教友传教的平台，对天主对别人对自己家庭都没有好处的。

据《钦定传信法》第二集14页载，教宗依诺增爵十一世于1678年（康熙十七年）8月16日颁发诏书，以大圣若瑟为中国传教事业的主保。

发言人表示，C6也强调「教廷所需要采取的传教方向、在教会内加强众议精神过程的承诺，以及在教廷体制内的领袖角色中有更多女性的需要。」

杨开荆介绍，本次展览选取圣若瑟修院所藏的历史照片约一百五十幅旧照，内容涵盖神职人员与各地修士在神学院的足迹、日常文娱和郊游留影、社会活动以及宗教仪式、在内地传教的印记、人物踪影，以及小城昔日风貌等等。