教宗指出，这本书“肯定让我们看到了福音的旅程，福音如何不断地超越又超越，但一切都始于基督的复活。”教宗说：“基督复活是新生命的泉源，宗徒们知道这一点，服从耶稣的命令，团结一致和睦相处，坚持不懈地祈祷。

教宗说，“怜悯是《福音》的关键词，它铭刻在耶稣的心中”。我们越是诵读、默想《福音》中耶稣怜悯受苦者的事迹，我们就越加了解“上主的怜悯并非偶发行为，时有时无，而是从不间断”。

克莱马（信仰通讯社）—“今天，真福阿尔弗雷德神父用为了爱基督而慷慨献身的生活见证向我们的克莱马教区讲话，激励教区见证爱德的福音；他向在基督派遣的敦促下‘到普天下教导所有人’的传教士们讲话，他们走上世界各地的大街小巷向所有人去宣讲救恩的福音

当天礼仪选读的《若望福音》记述了耶稣对群众说的话语，“到我这里来的，我必不把他抛弃于外”（六37）。教宗指出，耶稣的这个教导乃是预先告诉我们，那些不去祂那里的基督徒必被赶走。

（格前三11）教宗强调，司铎牧职的核心在于：「协助团体始终在上主脚前聆听天主圣言，让团体远离世俗精神和不当妥协，却要守护灵性殿宇的神圣根基，以防贪婪豺狼的侵扰，不让任何人偏离福音的道路」。

保禄在传福音的行程中从雅典来到格林多城，受到阿桂拉和他的妻子普黎史拉的款待。这对犹太人夫妻因喀劳狄皇帝的命令被迫离开罗马，在这里住下。

祂的临在理当被人发现并加以彰显（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，71号）。为此，我们必须祈求天主恩赐我们信德的目光，让我们在默观中「察觉到天主居住在自己的住家、街道和广场」（同上）。

博瓦蒂神父指出，「面对假先知，以及相反福音的教条和行为的侵略浪潮，我们若不想变成无知又不负责任的人，就必须充实人文和宗教知识，以便于作出适当的分辨」。

当天的福音记载耶稣与门徒的对话。那时，在最后晚餐中，耶稣表示在场的其中一人将背叛祂，所以众人心神忧伤。于是，耶稣安慰祂的门徒，说：「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。」

这群犹太人看见宗徒们宣讲福音，便怒不可遏。「这是魔鬼的愤怒，是一种摧毁人的愤怒」，高喊著「钉上十字架」。这是使耶稣受苦难折磨的愤怒，不断地要摧毁人。