迎宾礼坛则和雅温得机场的相似，简朴无华。多斯桑托斯总统先向教宗致欢迎词，强风几乎把教宗头上的小白帽吹掉。

弥撒是耶稣要我们向天主祭献的最完美的“感恩礼”，饼酒成为体血是天父所中悦的礼品。弥撒中的圣歌、礼仪也表示弥撒的特点是感恩，特别是每台弥撒的颂谢词经文强调我们应该时时处处借着耶稣基督感谢天主父。

团体聚餐，烛光祈祷，建立手机短信群，QQ群，加强各堂区小组交流和团体互助等活动，人与人之间的关系就会更加亲密和乐观，同时也能发挥出个人的特长和实现自我价值，许多归主之人的信仰旅程都是因着弥撒中的互祝平安礼和教友们爱德的信仰见证开始的

临危不惧的教宗随即从容不迫地站了起来，平静地继续走向祭台，而且，还边走还边降福身旁的参礼人群。在接下来的平安夜礼仪中，教宗按原计划为众人如期举行了子时弥撒。讲道时，教宗只字未提上台礼仪中的事件。

那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

主礼甄神父在弥撒意向中说，愿把北京教区、献县教区及每个人的家庭都奉献给圣母、交托于天主，求进教之佑，中华圣母护佑我们，引领我们勇敢地跟随天主，做祂忠实的门徒和天父最好的儿女。

频繁且容易获得圣事是至关重要的，不仅是圣体，还有洗礼、忏悔，甚至是病人的傅油礼。堂区是圣事恩典的源泉：慷慨地施行圣事绝对是其使命的第一个也是最重要的部分。没有什么能超过它。

承顺主命无违者圣若瑟，尔见吾主受行古礼，以石刀割损圣肢，尔心不胜痛苦。迨闻称主耶稣之名，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。

周主教于访问期间先后于北堂、南堂、东堂共祭弥撒后，跟参礼的教友相聚。

虽然在同一个城市，但因为不在一个教堂参礼，好久不见，我们谈了将近一个小时，袁老师就那么一直站着。我打趣说，看这精神头儿，再活二十年没问题。袁老师笑着说，一切随天主圣意吧！