教宗解释道，当天弥撒选读的经文谈论守斋；也就是说，「我们蒙召在四旬期忏悔」，好能接近上主。《圣咏》表明，天主喜爱忏悔的心，「那明认自己是罪人，自知是罪人的心」。

这场毫无意义的杀戮中的无辜受害者蒙受了不公义的痛苦，这应促使有关各方积极投入严肃的对话，为和平又正义的未来而奋斗。」

教宗对监狱内的70位服刑人和工作人员指出，一如耶稣教导我们的，教宗最先蒙召去做仆人，播撒爱的种子。耶稣爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。

今天，我们蒙召不被这个世界的虚假智慧所牵制，而要跟随耶稣，复活的主，祂是唯一可靠的导师，赋予我们生命意义。

当天的《福音》记述复活的耶稣在湖边与伯多禄的一场谈话（若廿一15-19），这位门徒正是在湖边蒙受了耶稣的召叫。在主耶稣复活的氛围中，这是一次朋友之间心平气和的谈话。

母亲倾尽所能地为天主服务，并垂蒙天主恩典，拥有平淡而充实的生活。天主是母亲的天主。母亲说，天主也是我的天主，天主是全能的。我当时不能明白其中的意义，只觉得天主既然如此伟大和奇妙，那是应当称颂和敬畏的。

感谢天主，我们知道是为了谁做这些事，而且我们不就是为了牺牲和奉献而蒙召的吗？我们总是需要常常把自己放置于教友的神益之中，常常牺牲自己来成全主交托给我们的羊群。

我们蒙召不陷入现世的观点，却更清楚地意识到，我们基督徒必须努力逆流而上、向上攀登。

某一个人犯的罪也是对众人的质问，而受害者蒙召首先采取行动，好使那些伤害自己的人不致丧亡。

教宗说：「今天我们蒙召增进胆量、福音的勇气，它出自我们知道有许多人渴慕天主，渴求尊严的意识，因为他们被剥夺这一切。如果很多人对天主的渴望消失不见，那是因为我们的态度剥夺了他们的渴望。」