武正虎，1937年生在一个世代热心事主的教友家庭，因家境贫寒读书不多，然而爱主热情不减。长大后，便参加了西柳林堂区的唱经班。

在世青节期间，青年们品尝了在基督内的普世友爱之美，聆听耶稣善牧的声音。教宗表示，「耶稣对你们每个人的心灵说话，以祂的圣爱使你们焕然一新，让你们看到祂的宽恕之光，感受到祂的恩宠力量。

这位日本枢机去世后，教宗本笃十六致电东京总教区冈田武夫总主教，高度赞扬了白柳诚一枢机在几十年的铎职和牧职生涯中为福音所做的美好见证。

“每个基督徒都很有爱心，希望教会的牧者们要懂得去挖掘，去发现这些潜在的力量。因为我们有信仰的人，我们的爱，跟别人不一样，我们很大的爱，我们需要把它发挥出来。”

进入四旬期后，教区裴军民主教发布了四旬期牧函。疫情期间，主教邀请全体神父、修士、修女及教友们在圣灰礼仪日和每周五以个人或家庭为单位，严守大小斋、拜苦路、诵念玫瑰经、慈悲串经，以及圣罗格除疫主保颂。

耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）响应教宗的号召，邀请巴勒斯坦、以色列、约旦和塞浦路斯的堂区、修会或平信徒团体、青年组织、家庭或个人参加这项活动。

信耶稣之人有了属灵的生命，还要靠它喂养才能健壮。知道自己与神的关系密切，就能对一切遭遇处之泰然，因为天主会照他在圣经里所说的话，护佑信靠他的人。

这个谘议会由教宗方济各创立，旨在协助教宗治理普世教会和修订为罗马圣座颁布的《善牧》宪章。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于会议最后一天召开记者会，介绍这次会议的进展。

夏神父探讨廿世纪的中国教会发展背景，指出教宗本笃十五世于一百年前颁布的《夫至大》牧函，促进了地方教会的本地化；他并从本地教会多位主教的牧职，带出本地化的脉络，及至六十年代宗座外方传教会传教士把地方教会的牧养工作交到国籍司铎手中

玫瑰经既适合个人，也适合家庭团体祈祷。问：科马斯特里总主教，先教宗在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中说：“藉着玫瑰经，基督子民学习效法圣母玛利亚”。对今天的家庭来说，学习效法圣母玛利亚意味着什么？