1986年教产落实，四村村委会赔补教会现金500元，并批给1.03亩荒地，1990年，由赵真福神父主持重建新堂，1992年2月建成，名为露德圣母堂。

这次庆典吸引了很多路过的教外朋友，特别路过的客车也驻车观看，场面十分感人。

同时也为50多位学员教唱了许多新的圣歌。

这是总堂首次点燃烟花欢度平安夜，有教内外3000余人参加了平安夜的隆重庆典。总堂的唱经班、号鼓队、儿童组、青年组联合为庆祝小耶稣诞生表演了丰富多彩的文艺节目。

美国首都华盛顿总主教维尔（D.W.Wuerl）十月十九日称，虽然社会文化有时跟教会训导背道而驰，但总教区有见于更多人对铎职感兴趣，决定开设第二间修院。总教区现有六十七名修生，近年每年有约十人加入。

四川洪雅天主教会于2007年2月1日前后，由本堂罗雪刚神父带领爱心组成员金老师、罗昌友修士、龚天秀教友、余元英教友在新春佳节来临之际，按照基督爱的教训，带着礼品和爱心分别看望了26户贫困教友和病重教友以及部分教外孤寡老人

古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好，效法耶稣园中祷，吾主教道全是真，爱主诸事来做完，天主爱人受苦难，帮助教会是福份

多年来为教会圣事礼仪和教内外群众婚丧大事和社会节日庆典提供了良好的服务，但也不可否认的是近20年来，由于未能与时代同步发展，相当一部分被淘汰。

教会往往会被描绘成反对科学进步、禁锢人性自由的形象，教友生活就是只知道礼拜天上教堂做礼拜，去尽敬神的义务而已；又因教会有许多规矩，而被人认为与宋儒的“存天理，灭人欲”相等同，以为宗教就是为了敬神而限制人的种种欲望

/>沧州吴天爵：教会要跟上时代发展步伐，故此，神父们继承传统的同时，也要吸纳时代气息，使今天的牧灵及福传工作更适合现代人，改变不合时宜的观念和方法。