中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。　　近期读了两本让我耳目一新的好书，一是《先贤之信》，一是《黑白分明》。关于前者，我实在是太喜欢了。

秦安德和姚安当两修士发愿，承诺恒心度隐修生活。礼仪中，神乐院院牧李达修神父对逾百名参礼者谈及隐修生活说：“把自己整个人交付给另一个人，是令人感动的事；把从天主而来的生命，奉献给天主，便更教人感动”。

：这是黎巴嫩安提约基亚马龙尼礼的宗主教斯菲尔枢机在召开黎巴嫩的天主教宗主教和主教特别大会前所作的表示。

教宗这次访问的标志是口里衔着橄榄枝的鸽子和十字架。意大利宗教通讯社解释说：鸽子象徵和平。

徽标中采用了三种颜色：红色、蓝色和天蓝色，分别代表了基督的爱和祂的苦难，圣母玛利亚的长袍，以及太平洋和加勒比海。另外，红色、蓝色和白色也是巴拿马国旗的颜色。

我们在耶稣基督新亚当身上看出他是宇宙和历史的真正中心。在降生为人的耶稣身上我们看到人的伟大，因为人具有理性，蒙召叫去享受永恒的生命”。

香港团体设计的标志：圣母和真福雷永明是大家实践使命的护佑。　　

本报讯沧州教区吴桥堂区本堂吴天爵神父日前提出“三二一”理念和“五个一”工程，以促进堂区牧灵福传事业的发展。“三二一”即“三个更新”、“两个提高”、“一个突破”。“三个更新”即：一、信仰观念要更新。

这是一种召叫，要求我们迈向信实、慷慨和真实的美好。要想过这种生活，需要有一颗全新的心，让圣神居住的心。那么，从旧的心变为新的心的‘心脏移植’是如何发生的呢？

关于土山湾的得名，据志书记载，明清两代流经今徐家汇的有三条河：肇嘉浜、李漎泾（又名法华泾，在今虹桥路）和蒲汇塘，因河流淤塞而疏浚肇嘉浜、蒲汇塘，于是堆泥成阜，积在蒲汇塘河湾处，称土山湾。