我们应该看到各地的灾难、战争，有多少兄弟姐妹生活在战争的创伤里。我们不可能凭己力去改变什么，但是我们可以联合起来去祈祷，为了整个世界，让主的爱包容全人类。要相信，祈祷的力量无限大。

日常生活中他特别注意小节，碰见神父必恭必敬，脱帽鞠躬；对修生修女关怀备至，常予鼓励。现在他已老了，被人们尊称为老和爷，但他仍在发挥着余热，与年轻会长们一起辅助着每一届本堂神父。

天主赐给我们生命，我们就应该让这生命活的有意义，让自己的生命在基督之光中，做一只发光发热的蜡烛，常开生命之花。

张神父还指出了当今教会内普遍存在的一个现象：过去教难时，不让教友信教，教友却非常追求信仰；现今我们生活在一个恩宠的时期，信仰有自由却有很多人不追求信仰。

日本宪兵派“学者”来说服他，并以逮捕相威胁，他引用《孟子》“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”来作答。　

前天，教宗本笃十六世在这提到圣伯多禄大殿奠基500年的机会上，祝愿这个500周年纪念的欣喜，能唤醒所有天主教友，渴望做生活的基石，来建造圣善的教会，令基督之光透过教友们在世界上生活出的爱德和见证，重新发放光芒

前天，教宗本笃十六世在这提到圣伯多禄大殿奠基500年的机会上，祝愿这个500周年纪念的欣喜，能唤醒所有天主教友，渴望做生活的基石，来建造圣善的教会，令基督之光透过教友们在世界上生活出的爱德和见证，重新发放光芒

经过笔者近一年的观察，王淑清至今已能下地劳动，健康正常地生活着，再也没有复发。而她全家女儿、女婿、小外孙、连亲朋好友共七个人，全部投入到了主的怀抱，成为了虔诚的天主教友。

他只知道吃喝，无目的地生存着，对人对己对社会毫无贡献，行尸走肉一般，活着等于白活，与死人有何分别呢？可见，灵魂是重要的，没有灵魂难以为人！那么，人是否有了灵魂，他的价值便无穷了呢？那不一定。

前几天我参加了朋友的一个周末信仰聚会，其中有一位信友在见证分享时讲到了这样的对应比较：我们生活在社会中，有太多的怪现象迷惑了人们的视线与感知。