时任会长的蔡常福是第一位接待胡神父的教友，紧接着他拜访了70多岁高龄的黄秀菊阿婆，为方便走访教友，胡神父借住在黄阿婆家的一个小房间里，并由黄阿婆带路，每天早出晚归，当看到房楣贴有圣神光照的人家，就进门拜访

题记：真福教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马参加青年节活动的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心……并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心

教宗向这个团体说：创始人真福卢易吉·蒙扎（LuigiMonza）以他的直觉意识到，需要凭着专业能力和爱心来关怀残疾人。他的神恩得到当时米兰的总主教，可敬的保禄六世的支持。

一方面，历史中的旅途教会因着圣人和真福的转祷而喜悦，他们在宣扬福音的使命中支持教会；另一方面，教会像耶稣那样，分担那些因亲人的离去而悲伤的人的痛苦。

作为耶稣‘牧灵大纲’的真福八端也是实际具体的。基督信仰最初的一个异端是诺斯底派的思想，它论及‘遥远的天主，祂没有具体的行动’。

教宗说，耶稣宣讲了真福八端，你们则要宣讲福音，与穷人在一起。天主的信徒子民永远不会原谅一位贪恋钱财或不善待子民的司铎。教宗特别指出，你们不可忘记，魔鬼是从口袋，就是从那里进去的。

尤其是在一本由昆山小横塘季福祥神父写的回忆录中，也让我也了解到张神父在那个特殊年代所背的十字架，1957被戴上右派帽子，下放到近边农村改造。

在真福若望保禄二世的引导下，我们能够说玫瑰经祈祷正是以圣母玛利亚为典范，因为这项祈祷是在默想基督同他的母亲在精神上共融的奥迹。在这方面，福音中并未提及圣若瑟，但是教会称他是个忠信、坚贞、勤劳的人。

基督是道路、真理了；藉悔改，把我们的生活与耶稣的生活共融合一；善度四旬期，藉悔改，信从福音，把天主圣言在日常生活中实践，并面对不同环境和挑战，信靠耶稣，接受祂的光照耀我们，是我们平稳地向前迈进。

近年来，计算机网络的迅猛扩展真可谓铺天盖地无孔不入，因其融报纸、广播、电视于一体的特征，及各种资信全球联通交互、传播迅速便捷且又声情并茂的优势，已经成为现代人不可或缺的生活工具。