（唱）快来至圣默西亚……天神：（出场唱）天主受享荣福于天，良人受享太平于地。甲乙丙丁：（其中一个醒来，后又叫醒其他人，彼此说）这是从哪里来的声音呢？

为回应当时神长教友们的信仰生活需要，及亟待复苏的地方教会和中国社会的快速发展需要，在天主圣神的带领、政教领导们的理解、一批前辈神长教友们的支持下，1991年4月和9月，河北天主教信德编辑室（今河北“信德

天主圣洁又忠实的子民是：所有人。”那么，为什么有些人因为生活状况而感到被教会排斥呢？教宗解释道：“罪一直存在。是教会内的男人、女人，拉开了这个距离。

我想身为天主的儿女应效法基督去爱，但爱人之前也应该要尊重自己。人必须先完成尊重自己功课，才能自在地活出天父儿女的身分。　　

回村后，我们要向更多的乡亲宣扬天主的福音。

岁月不知不觉地将一切都化为往事，他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区，除了满足教友们圣事上的需要，他也为自己的牧灵工作做了一个计划：他尽力认识每一个家庭，了解他们的需要；组织各种善会，增强他们的团体感；

特别之处在于，人是万物之灵，人是天主的肖像。人之所以不同于动物在于人有精神生活，人是一种精神与物质完整结合的动物。没有精神生活或理性生活人就不为其人了！

我们在圣周六守夜礼祝福付洗圣水的经文中说：“……天主，你藉红海的水，使以色列子民摆脱了奴隶生涯，越过红海而不湿双足，成为新选民受洗的预兆。”由此可见，旧约中，对这件圣事预言的是多么清楚呀！

但如果我们把注意力转向天主那里，我们会在精神上变得更为坚强，会把遭遇困难的兄弟当做自己的近人来对待”（第一处）。此外，“疾病，噩耗，灾害，虐待等可以同时出现。也有可能会发生在我们身上。

也旨在让天主子民反省对社会所负的神圣责任，并向社会展示天主教会爱的风采，寻求社会的认同与支持。