教宗表示，普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中，从圣周四开始，教会将进入礼仪年的最高峰：庆祝主的受难、死亡和复活的奥迹。

就在徐神父实习期满准备离开时，天主又派遣吉林教区的两位修士来院服务。两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。

2001年和2002年，一直给予她支持和安慰的父母先后辞世，这对她又是一次致命的打击。她的父母是非常热心的教友，在信阳教会颇有口碑，孩子基本是由二老帮忙带大的。至亲的故去，带给她无尽的伤悲。

这是教宗以慈父的心肠鼓励那些受苦的天主子女们的话语。在全球疫情大流行期间，许多教会团体的牧者都作出了牺牲，佩鲁贾-皮耶韦城（Perugia-CittàdellaPieve）总教区也在经受考验。

至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，她在佘山圣殿被尊称为进教之佑，整个中国教会都满怀热情地瞻仰她。今天我们投奔她台前，求她护佑。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世10月1日星期天中午在冈道尔夫堡夏宫带领聚集在夏宫庭院的各国信友颂念三钟经，并向他们发表多种内容的讲话，内容涉及10月份教会的重要事务以及国际上的问题。

这有助于评估智利教会自2018年所采取的牧灵途径。8个月前教宗曾召集该国主教前来梵蒂冈共同探讨性侵议题。秘书长佩雷斯主教向《梵蒂冈新闻网》证实了他们与教宗会晤的友谊气氛。

教宗方济各本人对日本的独特关注也是有迹可循的。

对联，是中国传统文化中一种雅俗共享的文体形式，人们常以对联表达自己的愿望、品格和追求。对联以其精美的形式和丰富的蕴含深得人们喜爱，特别是在节庆期间更是受到青睐。

今天的第一篇读经中，依撒依亚先知用葡萄园的比喻告诉当时的犹太人和今天的我们，以色列就是天主的葡萄园（依5:1-7）。天主准备好了葡萄园的一切，播下了好的种子，期望有好的收获。