基督过去和现在都是为万民而来到世界上，基督徒应在这个世界上建设祂的奥体，参与祂为万民带来救恩的使命。基督徒的使命并不表示他们持有一张进入永福的优惠票，却意味着他们蒙召与基督一起建设一切。

然而，福音持全然不同的观点，基督徒始终秉持对他人开放的思想，无论对方是谁，因为基督徒不把任何人视为无可救药者。

教宗对他们说：你们的工作为这个国家基督徒和不同礼仪信徒之间的友爱协作开辟了一条道路。在福音爱德的标记下相遇乃是共融的见证，有助於促进合一的道路。

我记起很多勇敢的基督徒，他们信赖上主，在患难中仍然对祂忠诚。圣若望保禄二世曾引述伯多禄宗徒的话，我也引用同样的话对你们说：‘为你们信赖的人，这是一种荣幸’（伯前二7）。

新闻发布会後，总主教向梵蒂冈电台表示：答：这是一次充满人情味的朝圣之旅，我们看望了叙利亚难民、来自埃塞俄比亚亚和菲律宾的家政服务员、伊拉克难民，尤其是来自尼尼微平原的基督徒。

埃及约有9100万人口，有近10%信仰基督教，多为科普特教会基督徒，为圣史马尔谷所传。自2011年穆巴拉克政权被推翻以来，埃及国内的科普特基督徒面临的迫害和歧视达到高峰。

米拉尼神父在看待人时，首先把他作为公民看待，然後才看他是怎样的基督徒。帕尼神父认为，这是米拉尼神父的伟大创新。因为需要首先做人，然後做基督徒。

教宗在哥伦比亚各地的活动均有不同的主题：在波哥大（Bogotá）是「和平的匠人与生命的推动者」；在比亚维森西奥（Villavicencio）强调修和；在麦德林（Medellín）着重於「基督徒圣召和使徒工作

此行结束前，教宗在博洛尼亚达拉拉（Dall'Ara）运动场主持弥撒圣祭，表明没有一种基督徒的生活是用科学方法建立起来的，以为只履行某些准则就能良心平安。这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。

朝圣者的减少也影响到当地小小的基督徒团体，他们需要感受到全世界基督徒的关怀与支持。他们同时受到经济损失，因为朝圣者的临在使他们能以自己的工作过上具有尊严的生活。