在她几乎走不了路的时候，她就让她的一个侄女搀扶着她走来教堂，当杨慧芳问她为什么不打的来，她说：我省下来一份打的的钱就可以多给穷困人们一份钱。

“佩戴自高天而来的能力”（路24：49）。美梦定会成真，教宗“第三个千年时在亚洲收割庄稼”的预言必将实现。

李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”

她引领小玛利亚修德成圣的路，教导她不能贪婪，保持心满意足的心态。在成为加尔默罗赤足隐修院修女之前，她一直作为流浪儿被留在不同的家庭里做仆人达七年之久。

教宗引用真福路山诺（ManuelLozanoGarrido）对他的记者同僚说的话，写道：「请你怀著惊喜之情，对你将看见的事张开双眼，让你的双手充满活力的清新，好让其他人在阅读你时，能亲手触摸到活泼的生命奇迹

（路十21）。这意味着要聆听那些被剥夺了在社会中发言的权利或感到被排挤的人的声音，甚至被教会排斥的人；聆听各式各样种族主义受害者的声音，尤其是在一些地区，其文化遭到蔑视的在地人。

1、《圣经》反对的骄傲不但指“理智上”的骄傲，而且更重要的是指自以为义的骄傲（路18：11-12）和因自己的信取代了别人的不信而骄傲（罗11：20）。《约伯记》的中心思想也是反对这种类型的骄傲。

我曾负债两万五千美元，毫无疑问，如果我继续沿着这条路走，这个数字还会更高。更糟糕的是，这种持久的不安情绪让我感到痛苦。很明显，我的人生出了问题。

圣经告诉我们，西默盎和亚纳，在圣殿里虔诚祈祷时，接到了小耶稣，得到了心满意足的喜乐（路2:25-38）。

的确，作为主的门徒，就意味着跟随祂，走祂的路。而基督徒天生就是一个为耶稣宣讲和作见证的人。从五旬节那天开始，每个基督徒团体都从圣神那里得到这种身份，整个教会也是如此（梵二法令,《教會傳教工作》2号)。