面对这些挑战，教会根据圣经的整体启示，并运用当时的哲学概念，将对天主的信仰综合表达成“三位一体”的信理，就是肯定天主圣父、圣子和圣神是三个不同位格，但却是同一个天主。

做个好传教士就要能吃苦耐劳，学会适应不同环境、面对不同挑战、克服不同困难……”下午抵达范家疙瘩后，教友们敲锣打鼓地迎接刘主教。

他的问题不是出于诚意，而是“试探”（πειράζων）耶稣，这显示他意图挑战耶稣的权威。灵修意义：这是每位信徒都应深思的问题：“我当做什么，才能得永生？”

为了能满足孩子们的生活、医疗、康复、教育、住房等需求，需要不断地筹款，王修女说：曾经感觉自己就像是一个乞讨者，总是张口向别人要，这种感觉特别难受。

1864年，他在罗马圣伯多禄的墓旁祈祷时，突然有了一个绝妙的主意，勾画了新的传教方案：就是非洲重生的计划，主要是通过培育非洲本土神职人员，在欧洲的天主教环境下，教育非洲的青年男女，发挥他们无限的潜力和天赋

尽管如此，平山在《蒙疆天主教大观》中很详细地介绍中国天主教会在教育、社会福祉方面的贡献。宪兵队的秘密电报在亚洲历史资料中心（国立公文书馆）的网站上可以看到有关正定惨案的宪兵队秘密电报。

若瑟修女会的主要工作是教授要理，办教育。文神父就是在这里开始了在中国的福传工作，走进陌生国度的他，对一切都是新奇的。文神父要想达到福传的最佳效果，首先要攻破的就是语言关，为了学习汉语和中国的风俗习惯。

但最受他影响的，或许还是他所教育、劝告，并成为他朋友的历届圣母大学的学生们。

在天津传教期间，雷鸣远神父除了成立讲道所和创立《益世报》外，另一举动就是兴办教育和成立天主教全国公教进行会。天津教区成立后，雷鸣远神父一个新的憧憬就是兴办一所中学，甚至大学。

每一个团体都应该进行全面的教育和见证，目的是使每一个人更意识到充份重视和平真理的需要。同时我也要求大家多祈祷，因为最重要的是，和平是天主所赐的礼物，因此我们要不断地恳求这恩赐。