教宗府讲道神师指出，基督受暴至死，一如充斥在报纸和电视新闻中的许多死亡消息：诸如那些被化学武器折磨至死的叙利亚儿童，以及圣枝主日被残杀的38名埃及科普特礼信徒。

许多时候我们在无意识的情况下已经背离了自己的信仰，有人说我们每周都进堂祈祷，参与弥撒圣事，就会活在主爱的沐浴之中，因为天主在指引着我们的生活。的确，我们唯有靠着祈祷，靠着主耶稣基督的话语才得以生存。

一个省思的教会必须清楚让人们知道福音的基本核心是什麽，那就是天主藉着死而复活的耶稣基督所彰显的救赎大爱（《福音的喜乐》劝谕，36号）。

此外，教宗叮嘱主教们要恒常祈祷，关怀不属於基督一牧一栈的民众。他说，你们要热切关注不属於基督一牧一栈的人，因为他们也是在上主内托付给你们的子民。

与会神长们写这份信，是因为他们愿意聆听永远年轻的基督的声音，认可青年的声音，因为世界和教会需要他们追求梦想的力量。

既然是这样，教会是让人体验基督信仰的神圣价值，绝不能等同于社会上的旅游景点，只是为了钱、钱、钱。

基督徒有许多专有标志：十字架、念珠、圣像、教堂……一位老师曾给我说过这么一件事：他在大学教书的时候，无意中发现一位大学生脖子上挂着十字架，在大学里，这似乎是件很惹眼的事。

教友们为教区光启仁爱园带去了米面油，还有捐款，尤其看到那些残疾的孩子们时，唯一感觉到的就是爱，人们从心里涌出一股热流、一种感动，都想应该为他们去做点事情。

为响应教宗方济各的号召，太原教区孟主教发出“第三届世界穷人日倡议书”，号召弟兄姐妹以行动关怀弱小，践行信仰；倡导各堂区举行朝拜圣体礼，为身处在各种困境中的人——基督的最小弟兄献上祈祷；并采取适宜的实际行动关爱社会弱小

在以色列提出兼并被占领土计划后，基督宗教的三位教会领袖发表了这项联合声明。这三位神长为圣地恳求修和，指明修和的基础该当是人人平等的尊严和权利，以消弭民族的互相对立。