在谈到向欧洲传播福音的问题时，焦尔达诺主教说，他相信基督信仰中有不可放弃的重要光亮。此刻，欧洲感觉到它得不到足够的启蒙之光和文化之光的照耀。

缺少这盏灯的光，我们将看不见福传之路，甚至看不见深信不疑的道路；我们将看不见那些有待亲近和服务的弟兄姊妹的面容；我们将无法照亮我们团体相聚的房间……。缺乏信德，一切都会崩毁；而少了祈祷，信德将会熄灭。

事实上，每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的，已经让我们明白自己将做什么。

五月十日，教宗在圣保罗有三项主要活动：上午十点三十分礼貌拜会巴西总统鲁拉；中午则会晤信仰基督但非天主教的教会团体及非基督宗教的代表；下午六点钟在圣保罗市立帕卡恩布运动场会晤巴西青年。

“教会所关心的是基督和他的福音：教会将基督作为人文主义的圆满尺度来宣讲。”他解释说，当我们诉诸良知，不是要闯入这个领域，而是要唤醒它的内涵，没有这些，每个人的最后防线也就停止存在。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

（见《圣人传记》第66-67页）回顾我们一家同胞三兄弟在信仰生活中的经历，证明天主是无限仁慈的，在天慈母对我们是无比关怀的。

女儿们在工作岗位上也向同事们介绍信仰。晚上我们全家人在一起祈祷，颂念玫瑰经。这都是天主的恩赐。感谢天主！

缪勒总主教指出，从玛尔谷、玛窦和路加福音的记载便能了解，将夫妻二人彼此紧密结合的盟约是天主亲自订立的，这个盟约是基督与教会结盟的标记。

好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。但是，对于天主的公义和教会应当承担的正义，却宣讲不够。《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。