尼泊尔司法部部长卡雷尔（AgniKharel）在解释修法的用意时表明，「这项管制的适用对象不只是基督徒，也包括印度教徒和佛教徒」。

新执事们表示，他们都发自内心感谢家人对自己的支持，也感谢主教、神父、教友们的关心，以及修院培育团对自己的培养与关怀。希望教友们多多为他们祈祷，使他们能更好地服务于祭台，服务于教会。

中午，堂区爱心组织和女修会为教友们预备了丰盛的午餐。恰逢两位古稀老人在堂院门口乞讨，大家热情邀请他们参加聚会，共同分享节日的喜乐。流浪者带上红花，欢迎您回家！

1953年，因修院解散，回温参加工作。1958年－1983年历经多次磨难。1984年晋铎，牧灵于温州各处。1993年在龙港协助王益骏副主教，从事牧灵工作。

此外，教宗当天在玫瑰圣母主教座堂会晤圣职人员後，还到圣堂侧面的堂区墓地，在安葬许多圣职人员和修会会士的墓前点燃蜡烛，静默祈祷片刻。这块墓地是在达卡的两所基督徒墓园之一。

1931年至1939年，在贵阳教会小学、中学学习；1939年至1946年，在天主教贵阳修院研习哲学三年、神学四年；1946年至1950年，在贵阳教会中学任教，教授拉丁文及法文；1950年晋铎。

为此，教会的革新势在必行，感谢大家的配合，能在调动中服从大局，也请求神父们自觉抵制世俗化，希望借此调整，大家能加强专务灵修生活。特别这次设置了总铎区，就是为了加强神职班的团体意识，彼此关怀、彼此监督。

这个团体由平信徒和隐修士组成，旨在促进灵修生活，向天主的慈悲祈祷。教宗强调，成为「天主慈悲的见证人」是一个圣召，必须「承认蒙受上主喜爱的美与喜乐」。

神学院修生和外国执事的数量，反映了东京新总主教TargisioIsaoYamaKikuchi一再强调的国家特征「混合文化」。

为此，墨西哥主教团的公告指出，「我们迫切呼吁要建设和平与修和的文化。这些当受谴责的事件召唤我们大家进行极为深切而真诚的悔改。我们要求有关当局」厘清这个悲惨案件，伸张正义。