福传者为此应将传福音与建设美好家园和文明国家结合起来，责无旁贷。作为整体的中国教会更应站在美好事业一边，给国人树立良好形象，让人们认识她是一个充满正义、大公无私的团体。

到了1938年，日军的入侵让更多孩子失去了赖以生存的家园，越来越多的孩子被送到这里，他们都学着九便士，管艾伟德叫“艾妈妈”。

他们共同肩负着教导、圣化和管理子民的铎职。　　主教和神父之间的关系，有赖于双方怀有善意、共同合作。主教应显示真诚的父爱，关怀神父各方面的发展，并像父亲和兄长一样关心、聆听、理解、接纳、尊重及指导他们。

借着圣神的光照，信赖基督，并在教会的共同信仰中，答复天主启示给信友的爱。以下，从天主教的信仰角度来看人生的目的和意义，以及法律和道德的关系，借此来审视我们的人生修养。

世界需要一个《共同的伦理道德法典》（10），其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。

她找到了教区的李长青神父商议此事，同时也得到了主教的允许，于2003年，在献县下店村和李长青神父共同创办了德肋撒姆姆在俗传教会，其神恩就是服务贫苦人，传扬主福音。

赵江勤夫妇福传的信念越来越强烈，从此，夫妻二人共同走上了福传之路。赵江勤每年需要两次住院治疗，在病房里，他经常给病友们讲圣经。

接着，在处理教区事务上，由全体神长开会共同讨论；完善秘书职权，建立档案；组建教区各种职能机构及人事安排，任命公署主任、总务主任、牧灵委员会主任；调整大小修院的管理；完善6个总铎区的行政管理；处理历史积压的房产问题

她任劳任怨，吃苦耐劳，无私奉献的精神及虔诚热心的榜样是赵庄修女们的共同记忆。

世界需要一个《共同的伦理道德规则》⑽，其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。