梁武帝不懂这个意思，继续问什么是真功德，耶稣说你们祈祷时，应关上门，向你在暗中之父祈祷；，即功德只让天主知道就行了。

他毫不犹豫地就舍下了自己的渔船跟随了耶稣，假如伯多禄没有立刻跟随耶稣，而是想了想说：耶稣，等一会儿，我回家交代一下，然后再来跟随你。那又将是怎样一个情形呢？

一些人，比如几个原来热忱追随耶稣的妇女们，比如宗徒们，他们亲眼看见了活着的耶稣。耶稣明明已死在十字架上，之后尸身埋葬坟墓，怎么会还活着？除非他死而复活。这可能吗？这是亘古未有的奇谈，是难以置信的异事。

就目前资料来看，有以下两种说法：一、日方认为教堂内藏有国军伤员和间谍，日军知道此事惩治教会；二、中方及教会人士认为日军提出寻找良家妇女的要求被拒绝，日军报复。

基督徒怀著虔敬之情，汇整出圣母七苦：第一苦是在耶稣出生40天后，西默盎预言，利剑将刺透圣母的心灵（参阅：路二34-35）；第二苦是圣家逃往埃及，以拯救圣子耶稣的性命（参阅：玛二13-20）；第三苦是孩童耶稣留在耶路撒冷圣殿时

在很多人的理解中，先是耶稣升天，然后才圣神降临。耶稣和圣神好像在进行一场接力赛，耶稣完成使命后，就升了天坐在圣父的右边，把照顾教会的责任交给了祂的后继者——圣神。

耶稣向他的门徒承诺圣神将降临在他身上之后，就上升天庭。门徒们并没有留意基督让他们为他作证的命令，而是专心地注视着天空。

耶稣以祂的举止这样教导教会：若不走近人，就不能成为团体。教宗将重点放在这段福音的主角，那患了癞病的人身上。他鼓起勇气，匍匐在耶稣跟前对祂说：主，祢若愿意，就能洁净我。耶稣抚摸了他，使他痊癒。

耶稣以祂的举止这样教导教会：若不走近人，就不能成为团体。教宗将重点放在这段福音的主角，那患了癞病的人身上。他鼓起勇气，匍匐在耶稣跟前对祂说：主，祢若愿意，就能洁净我。耶稣抚摸了他，使他痊癒。

当天的福音记述，伯多禄问耶稣跟随祂的门徒将得到什麽回报。这个问题是在耶稣告诉富贵少年去变卖一切施舍穷人後提出的。教宗方济各从这个极具现实意义的对话展开他的弥撒讲道。