随后，多位神长的发言都强调了灵修陪伴的重要性：有位神长指明修和圣事的核心地位，有位神长同意急需聆听青年，帮助他们走出自己的安逸环境，好能拥抱他们的圣召。

一旦遇到令他们感到麻烦的事，例如被强盗打伤、又被半死半活地丢下的人，或遇到一个癞病人，他们就会依照自己内心的法律把目光移向别处。耶稣称这种酵母是危险和虚伪的。

教宗说，青年在面对具体的事和挑战时需要得到陪伴。这意味著必须重视相互理解、合作和共同祈祷的价值。团体中的对话，应当是一种认真思考的对话，好能知道对方在说什么；这样的对话也需要借助内心和双手。

他是一位有才华的人，但他为了主的事业，能放下一切从事补鞋工作，方便了为教友行圣事，牧放群羊。他的一生虽历经磨难，但永不言弃，直至最后。黄神父期望大家：为了天主的教会，为了天主的名，我们应该要做些什么？

婚姻也如此，这很正常，因为某些在先前没有面对的事，以后就会成为问题。圣召和分辨是圣神的一大杰作，要求蒙召的青年与提供陪伴的成年人彼此合作。使命是教宗为修生们指明的最后一个关键词。

乔天庆神父表示，在中国的文化中，敬天祭祖是天经地义的事，客家文化是中国文化的一部分，因着他们从中原举家南迁，远离家乡，思念祖先的经历，形成敬天祭祖的祠堂文化，体现了对祖先慎重追远的孝德。

此外，3万7千多名义工将从事后勤、辅助和准备工作，其中许多人来自巴西和哥斯达黎加，也有法国和波兰的义工。

关于神学对话，教宗谈及天主教与芬兰信义会对话委员会最近关于教会、圣体圣事和牧职的声明，指出对话必须继续下去，好使我们所开启的工作结出果实。

这两个人上星期还相爱得如此热烈，如今却彼此恨得要死：这样的事我们每天都会看到，因为在我们内的怨恨根源时而会冒出来行恶。

来客寒暄之后磕磕巴巴地说，半个世纪前，本来没有的事，我却栽到了你的头上，并因此加重了你的罪责。我对不起良心，对不起你。