也许因为我是母佑会修女，我们的修会是致力于青年教育的，所以读圣经方面比较多姿多彩。

我有一个简短的发言，大意是通过这本书我们应该看到启尔德对四川文化在语言方面的贡献，更应该看到这些最早的传教士为成都这座城市带来的现代文明；如果没有他们，就没有世界闻名的华西坝，更没有让成都人引以为傲的华西教育

回到教会大家庭之后，恰逢堂区杨海龙神父组织青年教友开展生活圣言分享活动。一句圣言闯进了我的心：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

正因为他与青年人相处的机会无法取代，教宗在文告中再次邀请青年们踊跃参加8月在马德里举行的世界青年日大会师。

此次工作坊围绕城市福传、门徒班福传、城乡福传、宣讲福传、媒体福传、青年牧灵等8个主题展开分享。

《童幼教育》一书，则是晚明高一志神父撰写的第一部介绍西方儿童教育思想的专著，可谓明清之际儿童教育论著百花苑中的一朵奇葩。

实际上，许多青年被误导而放弃那不可反悔、持久家庭的婚姻计划。我认为我们应该非常严肃地反思为什么许多青年不觉得应该结婚。目前存在这种时来暂去的文化，认为一切都是暂时的，似乎不存在决定性的事物。

全世界很多地方的青年人在学习从西塞罗到西彼廉、到鹿特丹的厄拉斯木斯的拉丁文著作（注2）。

单国玺枢机主教于公元1923年12月2日出生于河南省濮阳市华龙区东干城村一个教友家庭，自幼年、青年就蒙主施恩，赐下一颗奉献于主的心。

缅甸：信德年之际，缅甸教会在教友家庭中积极推广和组织圣经祈祷、举办专题要理讲座向青年普及要理、每月发表牧函、每台弥撒后加念信德年祷文。