一封是日前在阿布鲁佐省大地震中被摧毁的帕嘉尼卡圣女嘉辣隐修会修女们发来的；一封是法国泰泽团体负责人阿洛依斯兄弟的。

教宗说：“蒂科尼奥深信教会是个具有两部分的身体，一部分属于基督，另一部分属于魔鬼…圣奥斯定读了蒂科尼奥的论述之后，从中获得益处，但他强调教会仍在基督掌握之中，依然是基督的身体…因此，教会绝不能离开耶稣基督

需要让人了解，我们准备着“复活”，准备着我们的巴斯卦：复活守夜不但是我们每个主日庆祝的基督的复活，也是我们在基督内复活的强烈记忆。问：您讲神操的道理已有多年。请讲讲您积累的经验，好吗？

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世订定的司铎年即将来到，日前，圣座圣职部部长胡默斯枢机在写给全球40余万司铎的信中说：司铎之所以重要，不仅因为他们的作为，也因为他们是司铎。

教宗抵达联合国粮农组织总部时，受到该组织总干事雅克·迪乌夫、联合国秘书长潘基文、联合国本届大会主席阿里·图尔基、粮农组织本届大会主席意大利总理贝卢斯科尼等要人的欢迎。

与斯天渊别。悠悠逐风转，飘飘如糠屑。”意思是：恶人却不如此，绝不如此！他们像被风吹散的糠秕。“天心所不容，群贤所弃绝。”意思是：在审判的时日，恶人站立不住；在义人的会中，罪人不能立足。

以后，先知耶肋米亚，以及厄斯德拉，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；厄下五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。

当时流行的所谓“真知论”，又名诺斯底士论（Gnosticism）。这种谬论在公元前一世纪开始，保禄时代已传至小亚细亚一带。这派学者坚持善恶二元论，认为精神绝对善，物质则绝对恶。

信德网据梵蒂冈电台讯八月十五日，圣母升天瞻礼，教宗本笃十六世按照惯例，于当天上午八点钟，在他夏宫所在地冈道尔夫堡小镇本堂，圣多玛斯堂，主持庆节弥撒。

因此，圣奥斯定说：“恋爱世物，使人轻忽天主；热爱天主，使人轻视世物。”又说:“主,你为了你自己而造了我,若不在你怀中安息,我的心便不得安宁。”