他们最近的计划是改造村小学，因为小学的教室太破了。他们做了这些事情以后，当地的政府要他们回去做报告，要给他们立碑纪念，他们坚决地拒绝了。他们说：“没有别的，就因为我们对这方土地充满了感激。”

每当瞻礼主日，村里来神父，每次都让神父住在家里，她无微不至的关心、照顾神父，如同自家的亲人一样，并邀请外村来过瞻礼的教友到家里吃饭。

一个偶然的机会，我在王志年会长的带领下，来到了位于陕西省凤翔县城西南三公里的唐村乡南六冢天主堂的若瑟之家残婴院。

如未央区后所在村有教友100多人，每周四定期他和神父、修女一早出发，早早到达目的地为教友们教唱圣歌，讲圣经，最后举行弥撒圣祭。几乎一整天他和教友们相处在一起，教友们也感到高兴满意。

后在二环西路外枣园村重建天主堂。遂于2006年5月13日奠基动工，在主体建成后的当年11月8日，举行了堂顶圣若瑟恭抱小耶稣雕像和钟楼十字架的祝圣、荣升就座礼。

随着教会在延安市的发展，神长教友于1930年开始筹建桥沟天主堂，历经4年艰辛，古朴典雅雄伟壮观的桥沟天主堂拔地而起巍然屹立在延安市区，桥沟天主堂便成为延安教区主教府所在地（现主教府在榆林市毛团村）。

教会的项目（如“愿祢受赞颂村”）就是种子，示范如何以团体方式生活、教育和见证整体生态学。七、希望与祝福教宗祈求圣神降临，帮助我们这些“和平与希望的种子”成长，结出丰硕的果实。

当天是圣西满及圣犹达宗徒庆日，弥撒福音叙述耶稣召选门徒，建立教会（路六12-19）；读经则描述教会有如建筑物，靠着耶稣这块建筑物的角石结构紧凑，逐渐扩大（弗二19-22）。

报告的重点包括神学培育、团体生活、祈祷，以及以基督为中心的见证；报告同时也实事求是地描绘了圣召减少等问题，整份报告着重于挑战而非争议点。教会共融报告中格外意义深远的一章是关于教会共融。

教宗方济各很高兴能与这些人会晤，他满怀热情，感谢新慕道团年复一年地培养这种圣召，使许多家庭成为传教团（Missioadgentes）的一员。