这位圣座观察员格外担忧「在美索不达米亚地区历史悠久的基督徒团体、雅兹迪人和其它宗教和种族少数群体；他们受奴役、被贩卖、遭杀害，蒙受各种形式的奇耻大辱。

众教友聚集在教堂院内，聆听神父宣读福音，向树枝洒圣水，祝福树枝，教友们手拿圣枝高唱:贺三纳……奉主名而来的当受赞美的对经，跟随高举十字架的辅祭人员进入圣殿，如同当时耶路撒冷人民迎接耶稣进入圣城

他说：「这正是我们的复活观，以及我们面对迫害基督徒事件的平安保证；基督徒在中东和世界许多其它地方受迫害，包括欧洲、北非及亚洲。

蹂躏、摧毁和海难的画面在我们的生活中已经习以为常，我们因此感到惭愧；妇女、儿童、移民，以及因自己的信仰和所属的种族而受迫害的人每日都在倾流无辜的鲜血，这令我们惭愧。

以爱为出发点，并且不断以爱为依据，促进家庭团体的深切意识，支持受福音和教会信德所启发的生活方式，根据基督徒价值观而不是公共舆论的标准而培养良知；激励人们以接纳的精神，彼此并为别人行爱德的工作，使基督徒家庭

教宗首先向哥伦布骑士们表达敬意并颁赐降福，衷心感谢他们给予这些受迫害者的支持。教宗也邀请他们为需要帮助的人祈祷；为人的心灵皈依祈祷；为停止在中东不断增长的暴行、仇恨和不义祈祷。

他引述教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕去阐明人与人、环境互相依存及帮助的关系，从而指出基督徒对难民的责任。

天主从不忘记自己的子女，祂总是记得义人、受苦者、受压迫者和询问‘为什麽’的人。这些人没有停止信靠上主。教宗说，有一种方式能感动天主，那就是我们的祈祷。

奋发图强的后人们以铿锵的铙钹奏响基督的凯歌，向天上的圣人圣女们传达着人间的喜讯：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。

宗座宗教交谈委员会成员汤汉枢机强调：当按照方济各教宗的《愿祢受赞颂》通谕中确立人要培养心灵的转化，共同找出解决措施，彼此爱惜生命和家园，促进和平与积极推动非暴力教育，透过对话，解决暴力和纷争，以享受有尊严的生活