教宗也问候来自瑞士、法国和其它讲法语的朝圣者，谈到基督圣体圣血节时，强调说：“此节日邀请我们将圣体圣事作为我们生活的中心。”教宗最后说：“圣体圣事让我们活出基督的生命并建立教会。”

事实上，在尘世生活的我们和那些跨过死亡门槛的人之间，存在着一种牢不可破的关系。在此尘世的我们与那些已经进入永生的人，一同组成了唯一的大家庭。

尼亚美（信仰通讯社）—非洲传教会会士马卡里神父已经被绑架整整四个月了。为此，刚刚从尼日尔返回的非洲传教会副总会长波尔切拉托神父向本社表示，这起灾难性事件彻底改变了尼

（咏39：7）为此，多数人一生中对生活的感受，是苦痛多于快乐。只要我们随手翻阅一下词典，就会发现描写痛苦的词汇远远多于描写快乐的。

法文新书《圣多默在华建立教会》认为：“公元258年(西晋时代)，西方传教士宝阳(BO-Yan)，在中国甘肃敦煌建造了一座天主教修道院，郭煌是东方丝绸之路的重镇。”

信德网讯6月20日上午8点，在本堂主任司铎张天路神父的带领下，深圳圣安多尼天主堂30多个团体的成员，共110余人坐上堂区安排的两辆旅游大巴前往增城开展采摘荔枝及漂流活动。一路上，

仁爱传教修会的默观分会会长巴斯弟盎·瓦扎卡拉（ＳｅｂａｓｔｉａｎＶａｚｈａｋａｌａ）神父说，当德兰修女被列真福品时，整个加尔各答都将会为之欢欣若狂，不单是天主教徒，连教外人也一样。

正因如此，「默观圣诞马槽便是默观这悲泣，也是学习聆听周遭发生的事，拥有一颗敏锐开放的心，觉察近人，尤其是儿童的痛苦」。

我试着加入一些为教会生活有益的默想内容，我也想到在我们当代社会中发生的一些与守护相悖的严重事情：遗弃穷人，忘却若望二十三世教宗曾提及的和平支柱：即真理、正义、爱和自由。

借着专长和创作﹐他答复了个人的召叫也参与了教会的使命﹐特别是当他在不同形式的艺术表达中﹐有意愿或是被召叫从事与信仰经验和敬礼﹐以及从事与梵二文献强调是『信仰生活的泉源和高峰』的教会礼仪行动直接相关的创作