在美国进修后，于2007年至2008年在底特律医院任神师。然后，在加蓬利伯维尔传教（2008-2010）。同年，返回刚果布拉柴维尔任修会省会长。

义工夫妇及专业神师阮修女以尊重及挚诚的态度为参加夫妇提供相关服务。最后一日分享其中有一对参加夫妇表示，入营前他们失去爱情多年，入营后在这里找回爱情。

祂选定了这十二人与祂在一起，并派遣他们出去宣讲、治病、驱魔（参阅谷3：13:-15）。上主就这样为祂崭新的团体奠定了基础，这十二人来自不同的社会阶层和行业，没有一个是什么重要人物。

文告的主题取自马尔谷福音第10章17节，富贵少年问耶稣的那句话：“善师，为承受永生，我该作什么？”今年的世青日将于3月28日圣枝主日举行，在各教区范围内庆祝。

我们都知道圣女小德兰没有读过神学，然而她竟被教会立为圣师。教宗若望保禄二世在宣布她为圣师时说：这位加尔默罗会的圣女虽没接受正规教育，从今天起却与圣奥斯定、圣多玛斯等伟人同享圣师尊荣。

公元1633年（明崇祯六年），有5位耶稣会士进入泽不兰地区传教，5位会士被喇嘛扣留，其中3人被杀，余2人于1635年被驱逐出西藏。

这不由让人回想起圣经中耶稣拿起鞭子驱赶在圣殿里交易的商人，以洁净上主的宫殿。我们知道，耶稣的变脸是显示天主的光荣，修女的变脸是维护教堂的秩序。

立足于防范的思路并不能真正改善市容，不过是将流浪汉从城市的这一端驱赶到另一端，抑或是从一个城市驱逐到另外一些城市而已。

但耶稣的圣言是直驱心灵的，因为那是爱的言语，是美好的话语，它带来的是爱，并使我们去爱。然而那些理论家却在切断爱和美的道路。他们彼此争论说：‘这人怎能把他的肉，赐给我们吃呢？

因此，人们乐於听祂讲道，赞赏祂那直驱心灵的讯息；祂使用的语言不是那种难以理解的语言，与当时法学士们使用的语言不同；他们使用十分难懂的言词，满是僵硬的口气，让人避而远之。