主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。教宗解释说，比喻谈的是现世中存在的恶，强调了天主的耐心。

单纯的撒玛黎雅人却蹲在地上双手托着下巴，呆呆的望着众人问道：为什么两只老鼠一定要有什么关系呢？

拜克塔什穆斯林团体曾多次参加圣座举办的活动，诸如在亚西西举行的和平祈祷日，以及2003年册封加尔各答德肋撒修女为真福的典礼。

当天的第一篇读经取自《列王纪上》，记述撒罗满王召集众人把上主的约柜迎入圣殿（八1-7,9-13）。教宗在讲道时表示，上山不同於在平原上行走，把约柜从达味城，即熙雍抬到山上的圣殿并非易事。

68岁的斯里兰卡母亲德肋撒表示：「每个人都受过伤，每个人都要面对自己的命运。我们认为死者是殉道者」。她的女儿图萨里·纳利卡在被子弹射穿大腿后奇迹般地存活了下来。

教宗以慈善的撒玛黎雅人为例，说明尽管他不是宗教人士，却帮助被强盗打伤的人，把他带到客店，付钱给店主照顾他。教宗最后总结道，“店主一定认为这位撒玛黎雅人是个疯子。这就是我想告诉你们的一个词：疯狂。

当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。依撒意亚先知写说：“黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民”（第2节）。

他向合唱团成员介绍了教区概况后，又领大家到圣女小德肋撒圣髑前。这是朱主教于1933年圣年赴法国里修朝圣时得到的一级圣髑，历任主教都一直珍藏着，直到大堂建成专门设计一处恭放，以满足信友对圣人的敬礼。

事实上，12月17日上午，教宗接见了“徳肋撒修女奖”的代表团成员，颁奖给三名得奖者。他们在日常生活中照料了许多处境困难的人，延续着“德肋撒修女对世界各地穷人的轻柔抚慰”。

当法利塞人和撒杜塞人因好奇或机会主义接近洗者若翰时，他“注意到他们的虚伪”，这位穿着骆驼毛做的衣服的人对他们有“强烈的反感”。教宗说：“洗者若翰的‘反感’值得我们深思。