我们在此看到天主选择了贫穷：衪本是富有的，却成了贫困的，好使我们因着祂的贫困而成为富有的（格后8,9）。

他躺在富人的大门前，捡拾富人家桌上掉下的碎屑充饥。他身上满是疮痍，狗儿都来舐他的伤口（参路十六20-21节）。整个画面相当悲惨；它描绘了一个沦落街头的可怜人。

为此，教宗告诫主教，「财务不当管理会带来负面见证；在许多人缺乏生活必须品的区域，个人爆富或挥霍财富格外令人发指」。教宗的讲稿也谈及家庭。

这就是一个穷而富有的织工，天主真的又一次帮助了他。想一想，他是怎样遵守天主的第十条诫命的？你能想起《圣经》里有谁被乌鸦帮助过吗？宁静致远转载自Sunny蔡神父的日志

本堂区的年轻神父龚贤富主持了弥撒，来自三峡大学的印度留学生Mary和在宜执教的喀麦隆教师JumFrancis作为教友代表分别上台恭读了圣经和祷词。

我们就是神父所说的富人吗？我们就是他所说的“富人”！一瞬间，我的心快要跳出嗓子眼———神父承认我们并不贫穷！从那天开始，我知道我们都有一颗富裕的心。(全文完)(丁一点摘自《8年级现代文》）

由所使用的珍贵材料可知，这部《古兰经》的完成得力于一位富有的赞助人。阿布扎比文化旅游局主席穆巴拉克强调，这两件作品显示出国家所倡导的开放对话。

一八五六年十二月八日，布雷西拉克主教和六位同伴在法国里昂富韦耶雷圣母朝圣地将他们的传教事业敬献给了圣母，并表达了渴望成立一个由神职人员和普通平信徒组成的“使徒生活团体”。

本着同样精神，委员会于2月10日在保禄六世大厅举行音乐会，由克劳迪娅·科尔（ClaudiaKoll）担任主持人，德国魏乐富（Rolf-PeterWille）和台湾籍妻子叶绿娜（LinaYeh）两位钢琴家表演

貌波总主教利用研讨会的机会开展一个项目，不但会让当地教会有偿付能力，而且更富朝气，对教内外人士产生更大吸引力。他告诉参加者：“我们希望所有堂区同时开始这项目。