当时直隶总督曾国藩奉命调查此案，据奏：“臣曾国藩抵津以后，细加研讯，教堂迷据人口一节，与事实不符。亦无教堂主使之确据。

贡邦堂区（中爪哇）选择通过聚集来自几个宗教的人来庆祝斋月的结束。约200名穆斯林、基督教徒、佛教徒和天主教徒在圣弥额尔圣堂聚会，共同斋戒、讨论宽容和共同生活。「我们也得到了市民有关部门的赞扬。」

印度中部中央邦的教区神父要求地区主教组织制订政策，为他们的生活费及福利提供足够经费。6个拉丁礼教区约25名神父代表在区域司铎周年会议上表示，他们也希望邦内的主教在调动神父时，跟随类似的政策。

　　教宗本笃十六世在为此发表的文告中指出，这一举措“对印度天主教会生活具有崇高意义”；祝愿新版《罗马观察家报》“将成为信仰教育及丰富信仰的源泉、促进卡拉拉邦各天主教会团体之间友爱与合作、成为推动福传事业必不可少的帮助

不是那信耶稣为天主子的人吗？」（壹若五4）唯有相信死而复活的耶稣基督，才能获得胜利。教宗阐明，这并不意味著宗教狂热，拒绝与所有的人交谈，而是明白战胜世俗精神的是我们的信仰，是十字架的绊脚石。

1935年唐俊任本堂神父，1938年张希伯任通、巴两县本堂，常住巴中教堂；1948年吴邦兴兼通江、巴中、平昌三县本堂神父；1993年3月吴邦兴神父安息主怀；1992年万县教区徐之玄主教来通江，了解教堂建设情况

同时也享受到国外教友经常享受的特恩异宠：亲吻了主耶稣戴过的茨冠和圣母坐过的椅子；见到了当今敬爱的教宗本笃十六世；目睹了世界第一圣殿——圣伯多禄大堂的雄伟壮丽实况……面对来自世界各地虔诚热心的教友，我们心中那爱主爱人之火也似乎更加旺盛更加炽烈

真福玛利亚•阿方西娜•加塔斯修女（MariaAlfonsinaDanilGhattas），耶路撒冷玫瑰经修女会的创始人；1843年10月4日生于耶路撒冷，1927年3月25日在艾因卡里姆逝世

当地一加尔丁礼团体司铎向本社发表上述声明，为了安全原因，他要求对外匿名。四天时间里，四名基督信徒先后遇害身亡，凶手残忍和野蛮的手段是“不折不扣的就地处决”。

方济．费尔南德斯神父（FrancisFernandez，图）是梅加拉亚邦鲍思高堂的负责人，他从新德里返回阿萨姆邦古瓦哈迪途中失踪，他原定于十月廿七日到达古瓦哈迪。