教宗表示：在我们日常生活中，特别是在艰难时刻、同我们内外的邪恶抗争时，上主并没有远离我们，祂就在我们身边；我们与上主并肩作战，祈祷是我们的武器，祈祷让我们感受到祂临在于我们身边，感受到祂的仁慈和祂的救助

都是重建中所发生的，在这些软弱无奈中换起对天主的渴望，结果是得到生命的再造，生命的提升，今天我们的信仰淡化，礼仪形式化，缺少了神圣性、庄严性，反思我们的信仰生活，放弃自我，放弃自己的习惯，人不依靠自己时才依靠天主，远离世俗时才能有灵性的眼光

结构予以我们虚假的保护，影响爱德活力；习惯使我们远离我们受派遣去照顾的羊群，阻碍我们聆听那些期待耶稣基督喜讯的人的呼喊。

教宗继续说：光明的基督徒充满了光，努力以这光明事奉上主；黑暗的基督徒则堕入一种罪恶的生活，远离上主的生活，说着那些出于恶的话。

天主的国远离喧嚷，因为它不引人注意，正如种子在地下生长，不引人注意那样。当天的福音叙述法利塞人问耶稣：天主的国何时要来？耶稣回答说：日子将到，那时，人要向你们说：看呀，在那里；看呀，在这里。

死守法律的道路令他们远离爱和正义。耶稣对这类人只有一个词来形容：虚伪。一方面他们满世界地去劝人改教；另一方面他们却闭门固守。

也就是说，要相信耶稣，且只相信祂；要信赖耶稣，而不信赖其它那些使我们远离耶稣的事物。信从天主所派遣来的，信从耶稣，才是天主要你们做的事业。

伪善是我们远离上主的标记。假善人不觉得需要上主，自认为能自救，把自己伪装成善人。我们接近上主的标记，就是关怀照顾那些有需要的弟兄。

不要作恶，恶便不会胜过你；远离不义，不义也必远离你。(德7：1-2)小红决心不再打牌，今生今世再也不改变，这是我对天主的誓言。

耶稣使不同世代的人互相接近，祂是爱的泉源，使家庭、使人团结合一，克胜所有猜忌、孤立和远离。」教宗特别提到祖父母说：「这也让我们想到祖父母：他们的临在多么重要！他们在家庭和社会里的角色多么珍贵！