伯多禄治癒残障病人後,勇敢地在公议会首领面前宣报耶稣的复活。这些首领大发雷霆,想要置他於死地。伯多禄虽被禁止以耶稣的名字施教,但他仍继续宣讲福音,他认为听天主的命应胜过听人的命(五29)。
斯德望和今天那些不能自由宣认基督信仰的人都遭受了残酷迫害,为主殉道。
教宗表示,在古代的圣洗礼仪中,候洗者先面向西方宣誓弃绝魔鬼,然後又朝向东方的圣殿宣认圣父、圣子和圣神是唯一的真天主。
如同伯多禄那样,我们也能以口舌、以心灵宣认我们的所见所闻,以及我们生活的具体经验:我们都从天主圣者的傅油中得到复活、照料、更新,并充满希望。」
在去年10月10日的宣福弥撒中,意大利阿戈斯蒂诺·瓦利尼枢机宣读了教宗方济各的信,宣布阿库蒂斯为真福。
接着,教宗说:“在这复活期,我祝愿所有人都有同样的灵性经验,在心中、在家中和家庭中迎接这复活节宣报的喜讯,‘基督即从死者中复活,就不再死;死亡不再统治他了’。
耶稣不断行走的事实,令我们扪心自问:我们发现了天主的面貌犹如慈父,还是相信和宣报一个冷冰冰的天主,一个远离人的天主呢?信仰是带给我们行走的冲动,还是为我们成为一种内心的安慰,而让我们平静呢?
他们在大家面前公开表明弃绝罪恶,跟随基督的决心,宣认了自己的信仰,回到慈爱天父的怀抱。全体教友重宣领洗誓愿,忠信地持守这个盟誓。沈斌主教祝福洗礼用水,并为慕道者们付洗、坚振。
九位修女都在天主台前宣读了誓词,矢发神贫、贞洁、服从三圣愿,并一一签署了发愿书,从主教手中接受了象征与基督“没有止境”永恒盟约的戒指。该修会现已有十位发永愿修女。
在弥撒中武秋红、付丽红两位保守生进入初学;季静(纳伯)等4位初学生宣发了初愿;郭海花(贞德)、张华(弥格)等5位暂愿修女复发了圣愿。