它要求我们倾听现实，向『群众』敞开心门，向天主圣洁且忠信的子民、向整个教会敞开心门。让我们向整个教会敞开心门。」

3.恩宠是靠着祈祷、读经、积极参与礼仪和教会活动，与天主保持密切关系，从而获得圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制，还有宽宏、仁慈、贞洁，否则就是竹篮打水—&

耶稣在讲道中数次讲到财富，他说：你们不能事奉天主而又事奉钱财（玛6：24）；那些有钱财的人，进天主的国是多么难啊（谷10：23）；如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财委托给你们呢（路16：11

让我们为新枢机们祈祷，好使他们能与基督，仁慈和忠信的大司祭紧密结合（参閲：希二17）。

忠信的主教因此晓得，不是他选择了耶稣，而是他蒙耶稣拣选。教宗说：爱耶稣的主教不是那种利用自己的召叫向上爬的人，把这召叫当作职业，或是盯住另一个能成名和向上攀的机会，绝不可如此。

祂的忠信是具体的，贴近祂儿女的日常生活。更有甚者，天主渴望藉著祂的圣子使一切焕然一新，但祂没有从圣殿做起，却从祂子民中一个卑微渺小的女子腹中开始。天主的这一选择非比寻常！

在往后的年岁中，这位百岁人瑞的耶稣会士最宝贵的使命是在修会的颐福园中度过，喜悦、忠信而热心地为教会和耶稣会祈祷，直到面见天主的那一刻。

教宗强调：「这段不忠信的管理者的故事始终具有现实意义，这种人总是存在，甚至身居高位。

这就是教宗邀请我们进行的「爱的神修」：「在婚姻中，夫妇完全彼此相属，承担彼此扶持的挑战和期望，渴望白首偕老，藉此表达对天主的忠信。」

教宗方济各3月23日在周三公开接见活动中称之为梅瑟的信仰宣认，借以把他与忠信天主的经验传给后代子孙。教宗指出，能做到这点，乃是给青年的一大礼物。