教宗解释道，事实上，只有倾听众人最简单的要求，置身于他们的具体生活处境中，我们所谈论的那些更高的价值才能得到聆听。

教宗说，在共济会不断兴起的时代，鲍思高神父看到了对圣职的激烈反对，看到封闭的贵族，穷人真的是穷困潦倒，被遗弃，他在街上看到了年轻人。

他要严正地呼吁，莫桑比克人民各方应相互聆听、彼此合作来谋求全国人民的整体发展。这是教宗要求我们的一种新思维和解决问题的新方法。

举例来说，在穷人食堂，他们避免让用餐者聚集在同一个房间；夜间接待中心仍然开放，以免无家可归者露宿街头、到处游荡；在聆听中心方面，避免开放等候室，改为预约服务，竭力陪伴及关怀有需要的人。

正因为如此，教会如今在很大程度上得到了聆听，也出于同样的理由，教会具有在世界范围应履行的责任。”在为穷人提供教育方面，天主教会站在第一线。

这些活动是为了「教导我们更加聆听大地的呼声和穷人的呐喊」，教宗邀请「众人踊跃参与」。

教宗敦促社会周与会者向圣神敞开，聆听穷人、落后者、绝望者和厌倦现况的家庭的痛苦，他们的生活环境被污染、糟蹋及烧毁，因腐败和环境恶化而残破不堪。

教宗特别提到许多难民，敦促在这筹备禧年的时期要“聆听穷人的声音”。

走向世界教宗指出，在一个充斥着战争和冲突、各种形式的自私，以及剥削环境和穷人的世界中，这项庆祝活动是重振亚西西圣方济各精神的有利时机，这位圣人“放弃一切，塑造了一种独特且有吸引力的生活，因为这生活植根于福音

他写说：‘我们大家在天主内成为一体，不论富人或穷人、奴隶或自由人、健康的或患病的；一切都来自唯一的头：耶稣基督。’”