在子时弥撒中，6名慕道者喜获新生，进入主的羊栈，为咸阳教会增加了新的活力。圣诞知识竞赛，从学龄前儿童到七十多岁的老人争先恐后上台答题，气氛活跃，即增长了教理知识，也提高了信仰知识水平。

这位牧人的羊认识他，也深深的敬爱他。我们相信，他此行将和他的前任教宗若望保禄二世的访问一样，是一个信德与爱的相会。问：此刻，巴西的全体主教都汇集在这里，请问，这个地方教会的主教们对教宗此行有何期望？

最后，希望广大神长对参与邪教的教友，及时拉他们一把，把他们召回到天主的羊栈中。加强圣经学习，加强对教友们的信仰培育，加强祈祷，擦亮眼睛，明辨是非，严防上当受骗。

1936年，李永亮神父任格化司台第五任本堂时，村中有700多教友，圣堂改建为500多平方米的砖木结构的人字形，有神父屋4间，女书房7间，仓库12间，伙房、磨房12间，牲畜圈20间，羊500多只，牛、马50

既然是特种部队，是天主特别召选的人，那么就以认真、严格的态度要求自己，锻炼自己，以提高自身作战能力，以备将来为主领回更多羊。

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

羔羊多次被视为无辜、无罪、无依、无靠的象征，羊的个性温驯，即使被牵去待宰仍不会出声（依53：7；耶11：19）。若翰向自己的学生指证耶稣是天主的羔羊。

昔日之学子，今或身为主教之职牧放主羊，或肩负修会之重任奉献不辍，或深耕于神学殿堂孜孜不倦，或服务弱小默默无闻，皆受惠于翁公。神父为人，仁爱宽厚，体贴入微。每有困厄，必援手相助，排忧解难。

第一是保护羊群，第二是驱使走错方向的羊回归正途。教宗也强调，牧人要和天主保持密切的关系，热心祈祷，做一个忠实的天人中保，把人们的需要带到天主那里去，也把天主的恩宠带给人们。

北工教堂的教友还是以自学圣经为主，每周四的晚上，孟神父会亲自来到教堂给教友们讲解圣经知识，为了方便学习和及时解答教友们提出的问题，在神父的建议下，他们建立了自己的QQ群，晚上，如果不是堂区集中学圣经的日子