祭衣的区别主要市在颜色上又不同的要求，按历史沿用下来，一般分为白，紫，绿，红，黑等几种颜色，主要是根据教会礼仪年中的周期，以及各种庆日，节日的要求规定的。

教宗在重灾区阿马特里切访问了临时学校，并在地震红区前静默祈祷。教宗也看望了阿库莫利、佩斯卡拉、特朗托河畔阿尔夸塔和诺尔恰的灾民。教宗鼓励灾民继续前行，对他们说：我与你们同在，为你们祈祷。

按照中国人的传统，虚岁九十高寿去世，应当白事红办了。白事红办，也叫“喜丧”，意思是丧事并不悲悲切切，大家都为死者得享天年而感恩高兴。我为刘老师感恩天主，也感恩天主让我结识刘老师。

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堂内是尖形肋骨交叉的拱形穹隆，正面大门上面和四周拱壁分布的花岗棂，都是合掌式，门窗均为以颜色较深的红、黄、蓝、绿等色的七彩玻璃镶嵌，光彩夺目。教堂建在广州湾法国租借地内，1925年归北海教堂管辖。

中午时分，全村120多名教友，齐聚一堂参与了追思弥撒圣祭，诵经祈祷后，举行了传统的安所礼，优美的追思圣歌吸引了大批郊外朋友纷纷走进圣堂，西安方济团体的王秋红教友及时给他们散发了信仰小册子。

浪子回头（路15：11-32）昨夜翠楼饮酒酣，左红右绿偎香软。今朝财尽落街头，欲见爹娘心羞赧。父闻村头浪子归，蓬头垢面寸心碎。烹羊宰牛人声喧，其乐融融沐春晖。

王永清神父是太原红沟人，出生于一个热心教友家庭，2007年毕业于河北神哲学院；毕业后在教区修院任教至今。孙建新执事是太原教区清徐六合村人，董天俊执事是太原阳曲牛家滩人。

当日的塘角天主堂被红毯、鲜花、喜糖充满，氛围喜庆欢乐，众教友开心地度过了一个特别有意义圣家节。当日的弥撒圣祭由徐麒方神父主祭，百岁司铎张振华老神父共祭。

《可爱的家》《长江之歌》《爱的真谛》《圣母颂》《圣体颂》《红歌五联奏》等一首首大家耳熟能详又优美动听催人奋进的名曲，通过演唱和演奏，表达了新一代基督徒对祖国对党的祝福和深情。