为迎接10月19日,印度加尔各答仁爱会创始人德肋撒修女封列真福庆典,修女圣髑和私人用品,即将在现任仁爱会总会长米尔马拉修女的陪同下,从加尔各答起程前往罗马。
台湾天主教会以信望爱三德作为福传的支柱。这是台湾主教们在最近举行的秋季大会中所订定的2004年的牧灵计划。计划的主题是:建立信望爱堂区。
我回答他:“爱的地方就有天主存在,因为天主就是爱。”作为天主的子女是以天父的爱为模范,要去爱一个人,该怎么爱,就像耶稣说的,天主如何去爱我们,我们就如何去爱世人。
爱是一种力量,它催迫人为他所爱的人牺牲一切,甚至性命。这是真的。“天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生。”
从今天开始,我们要讲爱的三种境界。今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段,自我为中心的爱。以自我为中心的爱表现在哪儿呢?
日本明爱主席菊地功主教在第二届「首尔和平论坛」上表示,单靠金钱不会改变发展中国家穷人的生活。
天主、耶稣基督对人的爱,准确地说应该是一种慈悲,爱与慈悲不同,两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱,就是爱,为什么慈后面还有悲呢?
这些瞎眼耳聋的假善人们,死守梅瑟的法律,却把义德和怜悯抛在一边;嫉妒又使他们将耶稣恨得咬牙切齿。他们不明白仁爱胜过祭献,怜悯高于法律;不懂得安息日并不禁止人行善;更不懂耶稣是安息日的主。
教宗本笃十六世前天3月4日星期五傍晚乘车前往位于圣若望拉特朗大殿一旁的罗马大修道院访问,这所修道院的师生们昨天5日庆祝他们的主保信赖之母瞻礼。
阿拉伯半岛南部宗座代牧欣德(PaulHinder)主教表示,世人满心担忧疫情,却对也门的悲惨处境漠不关心。