很多人在山下曾看到十字架发光旋转蓝色十字架的地方是圣母显现的地方，后来立了圣母像各地前来朝圣的人络绎不绝在山下远眺基督山上的十字架（十字架即山顶上的白色亮点）默主歌耶圣雅各伯堂里面的圣母像圣雅各伯教堂外广场上的露天弥撒圣雅各伯堂默主歌耶雅各伯教堂广场前面小路上

在日复一日静默抄经中，有人在可见的圣经中会晤了不可见的天主，坚固了信德，改善了暴躁的脾气，戒掉了50年的不良习惯；有人治愈了内心深处无法触碰的巨大伤痛；有人受了家人的气，会联想到圣经中梅瑟承受的委屈，路上流泪

‘疫’路上，我们守望相助，让群众更有安全感、幸福感！”

被喧叫抛在疼痛的路上哭山。最后的十二小时左盗、绵羊更多的恨和暴力，用胆汁催生的苦艾恨。爱，如根般扩散拥抱骷髅山荆棘城摇晃的路山羊和右盗。

这次经历对我以后的生活影响会很大，在回来的路上我就在思考这个问题，以后我应该以什么样的心态去生活。“最后，两位修女充满感情地说，在灾区无论多忙祈祷都一直陪伴着她们。

愿天主的爱在每一个家庭中传递。念家庭玫瑰经前至圣三位一体的圣父、圣子、圣神，我们现在把全家托付给祢的照顾之下。愿借着这玫瑰经的奥迹，使我们知道祢的救赎计划，并明了祢是多么爱我们。

在返回的路上，薇薇深有感触的说，在教堂里的时侯，我感觉心好平静。我好想加入到你们的教会，我可以吗？我给了她一本《新经全集》。没想到她看起来那么认真，每看完一章她就和我讨论一番，说得头头是道。

在进德公益副秘书长孟维安神父祈福之后，爱在夕阳、温暖童心、圆梦行动三个篇章依次展开，分别为失独老人、空巢老人、贫困白内障老人筹集生活费；为残疾孤儿筹集康复费用；为贫困山区和少数民族女学生学筹集学杂费。

教宗引述圣保禄致斐理伯人的话，谈到两种基督徒：一种在信德路上前行；另一种行事为人像是基督十字架的敌人（斐3：17-19）。两种人都在教会内，都一起参加主日弥撒，赞颂上主，都称作基督徒。

他们站在那条长长小路上远远地望着我们，这是我们刚到麻风病院及离开时看到的同样的情景。他们斑白的头发述说着岁月的流逝，佝偻的身躯显示着生活的艰辛。