我要向天主敬拜，因为，唯有他是我心所爱。（歌1：7）

邯郸张姊妹和盖姊妹以自己的成长变化和大家分享福传的体会，并带领大家通过歌舞敬拜赞颂上主，引领大家进行了同心合一的祈祷。

并且教友普遍认为：教友是“天主的儿女”，外教人敬拜邪神，是“魔鬼的奴才”；而外教人也认为天主教是“洋教”，信天主教是崇洋媚外，于是，在教友和外教人之间形成了一道鸿沟。

教宗说，亲爱的弟兄姐妹，我特别要向印度尼西亚人民表达我的亲近之情，尤其是泗水市基督信仰团体，他们的敬拜场所遭到严重袭击。

教友们在神父的带领下通过祈祷、歌咏、读经、默想、信友祷词、敬拜等礼仪环节收敛心神，圣化心灵，等待天主的作为。两个小时的泰泽祈祷结束后，很多教友仍然意犹未尽，短暂地与主心灵的沟通令人回味无穷。

接下来，修女们用一个小时做敬拜祈祷，呼求圣神来临、主的爱不离不弃、反复诵读福音章节、为自己、修会和他人代祷，一个小时很快过去了。很多修女被天主不离不弃的爱再次感动，留下了感恩的喜悦泪水。

每日三次进教堂祈祷，已形成规律，早上参与弥撒领圣体，已是他生命的组成部分。特别是冬季夜长，他一觉醒来，可能还是半夜，教堂大门还没开，他就在堂门口念经等候。

敬拜礼仪是教会生活导向的最高境界，同时，也是修女们所有力量的源泉。“上午，我们努力工作，靠劳动和汗水获得面包。午饭后，我们有娱乐时间。下午是学习时间，学习对我们的团体来说是非常重要的。”

总有一些名利场要被忽略掉总有一些风花雪月的故事被荡涤清平苦路亭间用全心全意的柔软亲吻加尔瓦略山的血滴用属灵的专一爱情细细聆听吾主背着苦架踏过的足音以此生敬拜的神魂替那片血色天空沾染哪怕一丝天堂的亮色苦路亭间我以一生在行走

波耳的名言：“人的得救条件不是要反对什么，而是要接受天主白白的恩典，只要你肯，仍然可以在科学里敬拜天主、爱天主。”