凡有血肉的，都要看见天主的救援。”祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。

他也请青年们准备好为文化服务，以促进人与人的友爱相遇，发现来自基督的救援。（梵蒂冈电台讯）

委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

「耐心等候」是信德的表现，显示我们真的承认天主是天主，我们是祂因爱而创造并救援的人，祂有绝对的主导权，决定什么时候来探视我们。如果我们坚持到底，耐心等候，复活的主必将在我们不期然的时候来探视我们。

面对这样的绝望，民众首长试图提出一线希望：再忍耐五天，以等候上主的救援行动。但这是渺茫的希望，非常令人失望。如果过了这日期，仍得不到救援，我就依照你们的话办理（友七31）。可怜的人，已经走投无路。

人这样做，是自我封闭，没有前途，没有救援，无法自救。教宗解释说，一如福音中描述的那位富家人，他拥有一切，身穿紫红袍，天天奢华地宴乐。

教宗指出，西默盎和亚纳这两位年长者受到圣神的感动，接近耶稣圣婴，认出祂是以色列的救援和万民之光，并为此赞美天主。教宗说：「那是简朴却充满先知性的一刻。耶稣使他们相遇：使青年和年长者相遇。

斯图尔特神父原本在美国明尼苏达州的修道院服侍，后来参与到救援项目中，目前和米凯尔神父在教会附近的一所密室中服侍。这所密室中有着大量基督教文物和书籍。

这位福音派基督徒是人道组织撒玛利亚救援会(Samaritan'sPurse)负责人，一直对世界各地基督徒的迫害情况直言不讳，在许多场合指责总统奥巴马政府没有尽力公开表态，保护基督徒。

上主是救援，祂倾听了求救者的哀号。这人类的呐喊与天主的回应的交织，是解读全部救恩史的关键。最后，教宗指出，圣咏作者为我们展示了充满信心和安慰的祈求。受迫害的义人在耶稣内找到了自己的满全。